九卷。清孔广林撰。孔氏生平不详，著有《仪礼臆测》、《周官臆测》等。《吉凶服名用篇》系考据周代服制，兼论及秦汉以后服制的演变。孔广林认为：秦汉后服制与古有异，因之周朝的六服，汉儒已不能了解。故反复核对古经传，撰成此书。正文为八部分：第一为冠冕，第二为冕服，第三为裘服，第四为下服，第五为妇服，第六为凶服，第七为吉服用事，第八为凶服用事。秦及东汉服制与古异，及西汉明帝于永平二年(59)下诏采《礼记》、《尚书》，恢复上古衣制，从欧阳生之论，公卿以下服制从夏侯胜、夏侯建之说。然自汉以后迄于清、舆服又违离古制。该书涉猎群经，广征博引，搜录丰富，以类相从，条分缕析。是研究上古服制及服制演变不可多得的书籍，惜未列戎服，是一缺憾。传世有山东书局刊本。
二卷。明吴正伦(生卒年不详)撰。吴正伦字子叙，自号春岩子，歙县(今属安徽)人。精于医术。约生活于嘉靖年间。著有《脉证治方》、《虚车录》、《活人心鉴》等书。此书为吴氏本《内经》有关养生学之旨，参附众医家
一卷。清鲍东里撰。东里，字古村，安徽和州(今安徽和县)人。生卒年不详。诸生。是书就《易》、《尚书》、《诗》、《春秋》三传、《周礼》、《仪礼》、《礼记》、《论语》、《孝经》、《孟子》、《尔雅》各述其源流
一卷。劳乃宣撰。先是有宁河王照(1859－1933)撰《官话合声字母》一书，并于京师创立“官话字母义塾”，由其门人王璞担任教员，推广王氏所创字母。劳氏与王照见解一致，认为中国方言种类繁多，近世交通日便
一卷。清宋世荦撰。宋世荦，字确山，河南商丘人。官扶风县知县。书前为目录，书末附咸丰十年(1860)孙三锡跋。书中所录金石文，仅有二十种，除汉右扶丞李禹题名为王森文搜集以外，多为宋世荦自己搜得。如后魏魏
六卷。元叶容(1296?－)撰。叶容，字景南。金华(今属浙江)人。志行高洁。名其所居地白云。自号云天民。此集为其孙雍所编。前有自序，谓“薪桂老而云山高寒，音调古而岩谷绝响。故名其集为樵云独唱。”序共二
①三卷。明王应乾修，郭毓秀增修。王应乾，淮阴人，万历二十八年(1600)年进士。三十五年(1607)任堂邑知县。郭毓秀，古鄗人，顺治二年(1645)任堂邑知县。按堂邑志，创修于明万历二十年(1592)
九十一卷。明吕纯如(生卒年不详)撰。吕纯如，字孟谐，一字益轩，吴江(今江苏省吴江县)人。明万历二十九年(1601)进士，官至兵部侍郎。此书九十一卷，内容采摭前代至明朝凡前事之可为后法者，分类编次为九十
六卷。明张奎修，夏有文纂。正德十二年(1517)刊行。张奎。字文光，浙江人。官扬州等处备倭都指挥佥事。金山于明洪武十九年置卫备倭，成化年间都指挥同知曾委教谕陈瑛纂辑卫志，但未经完稿。此志分上下二卷；上
见《白孔六帖》。
四卷。明杨德周(约1627年前后在世)撰。杨德周，字齐庄，鄞县人，生卒年均不详。历官古田、高唐县知县。著有《澹圃芋记》等书。《金华杂识》为金华教谕时所作，杂采轶文逸事，以补地志所未备，也间有考证的内容