五卷。清庄有可(1744－1822)撰。有可又名献可，字大久，江苏武进县人，诸生。《清史稿》有传。此书书前有左辅序，其次为庄有可自序。第一卷自天下十畿里数至工府贾肆列市，凡三十目，重在地田；第二卷，自稍里地数至间田，凡二十四目，重在赋税；第三卷，自室制至朝觐宗遇会同，凡十二目，重在宗庙朝会；第四卷，自三纲至工作，凡二十一目，重在族党嫡庶公卿诸侯邑都邦国之等差及车服之类；第五卷，自大丧至自强，凡十二目，重在丧礼乐律历法，及一应因革变通之大概。总共一百篇。此书沿袭宋人之作，往往不根据传注疏解，自出心裁，所见不精深，又多武断之处。不过其叙述尚扼要，规制亦求详。有道光九年(1829)、道光二十八年(1848)刊本、光绪七年(1883)刊本。
三卷。明徐石麒(1578－1645)撰。徐石麒，初名文治，字宝摩，号虞求，浙江嘉兴人。天启二年(1622)进士，任工部营缮司主事，因限制魏忠贤违法需索，而遭诬陷，削籍为民。崇祯初起为南京礼部主事，累迁
八卷。清王明德(生卒年不详)撰。王明德，字金樵，高邮人。官至刑部陕西司郎中。《读律佩觿》成书于康熙甲寅年(1674年)。书中记载当时实行的清代律例，分类编辑，并分别进行阐释。附有《洗冤录》及《洗冤录补
一卷。明陆树声(详见《汲古丛语》条)撰。此书为陆树声养病期间所写，故名为《病榻寤言》。书首自称“余卧病榻间，冥心摄息，或瞥然起念，意有所得，欲言嗫嚅。时复假寐，顷焉得寤，蹶然起坐，凭几捉笔，造次疾书。
二十二卷，清李光昭修，周琰纂。李光昭，字潜严，浙江山阴县人。由监生任武清县丞，乾隆八年(1734)任东安知县。周琰，字西序，浙江萧山县人。东安县志创于明嘉靖年间，后屡修之。乾隆十四年(1749)，知县
十卷。清吴庆坻撰。吴庆坻(约1839－1899)，钱塘人，生平不详。该志出自《光绪杭州府志》，光绪五年(1819)知府龚嘉俊主持修撰，吴庆坻编纂，历十二年成稿，未曾刊刻，即告流失散佚。后杨复从杭州抱经
四卷。清释元日(生卒年不详)撰。元日，俗姓丁，字青严。盐城人。幼年从永宁寺严深忍出家，并于十九岁在金陵受具足戒。此后游历杭州虎丘、天台、山阳等地。遍地参学，寻师问道。久居燕京西山普觉寺。由于他重道弘法
六卷。旧题后周王朴(生卒年不详)撰。王朴，曾事周世宗为枢密使，博学多智，善于用兵作战，通晓阴阳律法。此书专论相法，疑为宋人托名之作。书前有原序一篇，自述作此书宗旨。相法一脉，自古有之，各家之说，或同或
一卷。此书现有二本。一本为叶林宗从钱曾家宋刻抄出，不著撰人名氏。前有自序。另一本为曹寅所刊，而题曰史虚白撰。但不足为据。其书杂录南唐事迹，并加以论断。有知不足斋本、栋亭十二种本，淡生堂余苑本、《笔记小
六卷。清吕飞鹏(1771－1843)撰。飞鹏字云里，安徽旌德县人，由拔贡官教谕。此书首有吕氏自序，言“……汉魏治《周礼》者如贾逵、张衡、孙炎、薛综、陈邵、崔灵恩之注，遗文轶事，散见群籍”，所以广为搜集
二十八卷。清黎庶昌(1837－1987)编辑。黎庶昌，字莼斋。贵州遵义人。禀贡生。入曾国藩门下，与张裕钊，吴汝纶，薛福成同称曾门四弟子。光绪间历任驻英、法、德、日参赞。喜辑古籍，尝辑《古逸丛书》二十六