就爱字典>历史百科>四库百科>周礼李氏音

周礼李氏音

一卷。晋李轨(?-619)撰,清马国翰辑佚。李轨有《周易音》,已著录。李氏《周礼音》既有古音,亦有转音,除为郑(玄)注作音外,亦为杜子春、二郑作音。作古音者,如《春官·序官》“乃立春官宗伯”,先郑注,“帝曰俞”,俞音由,《诗·生民》“揄”与“蹂”、“”、“浮”为韵,是徐氏音为古音。《司尊彝》“说酌”,说音雪,说、阅并从兑声,皆读弋雪切,知徐氏音为古音。作转音者,如《郁人》“和郁鬯”先郑注,“煮之鐎中”,“鐎,即修反”,此从宵韵入尤韵,一在段玉裁《六书音韵表》二部,一在三部,两部合用最近。《职方氏》“弦蒲”注,在汧,汧,空定反,此从先韵入霰韵。“朝士族谈”注,僔语也,僔音纂,此从魂韵入缓韵,一音在段氏十三部,一在十四部,亦通用最近。《司烜氏》“坟烛”,故书“坟”作“蕡”,一音妇辈反,由文韵入队韵、一在段氏十三部,一在十五部,两部通转最近。《大祝》“振动”,动音董,此为郑兴读动为董作音。《车人》“为来庇”,庇,似斯反,此为郑众读庇为其,“颡有疵”之“疵”作音。李氏作音亦有非是者,如《考工记》“登阤”,阤音他,此亦未合,当以徐邈“丈尔反”为正。总之,李氏音必有师受,绝非妄作。李氏原书早已亡佚,马国翰从《经典释文》等书中辑出此书,刻入《玉函山房辑佚书》。马氏所辑尚有疏漏者,如《弓人》“蹙于脑”,“蹙又音促,又且六反”,并见于《经典释文》,而马氏漏辑。《考工记》“夫人而为镈也”,夫,方无反,乃徐(邈)音;“蹙于脑”,“脑,乃老反”,乃陆(德明)音,皆非李(轨)音,而马氏误辑入此书。此外,“遂大夫”当为“县正”,“轮已庳”当为“则于马终古登阤也”,“紾而昔”注,“昔读为交锡之锡”,当为“昔读履错然”之“错”,马氏皆未能订正。

猜你喜欢

  • 文通

    十卷。清马建忠(1845-1900)撰。建忠字眉叔,江苏丹徒人。年青时即研究西学,学会拉丁文、希腊文、英文和法文。1875年留学法国并任清使官翻译,回国后入李鸿章幕帮办洋务,曾去印度、朝鲜处理外交事务

  • 大乘止观法门

    四卷。陈代释慧思撰。慧思生平事迹详见《受菩萨戒仪》条。《大乘止观法门》唐代已失传,宋咸平年间释遵式得之于日本。此书共分五门,即止观依止,止观境界,止观体状,止观断得,止观作用。依止是指以意识依止于心,

  • 广虞初新志

    四十卷。清黄承增编辑。黄承增生卒年及事迹不详,清嘉庆年间在世,安徽歙县人,与《虞初新志》编撰者张潮同乡。自序中说:“邑人张潮所辑《虞初新志》仅就同时诸家手授抄本,搜罗未广。百余年来,前人全集既多刊行,

  • 后海书堂遗文

    二卷。清王孝咏(约1729年前后在世)撰。王孝咏字慧音,江苏吴县人,生卒年均不详。孝咏见多识广,屡试不中。著有《后海书堂遗文》二卷、《岭西杂录》,《煮石山房集》等。本集上卷为杂文,下卷均为金石题跋。其

  • 语录

    十九卷。清世宗(1678-1735)御撰。世宗,姓爱新觉罗,字胤祯。清代皇帝,年号雍正。1722至1735年在位。清圣祖即康熙第四子,初封为雍亲王。世宗雍正皇帝对佛教怀有特殊的感情,他推崇佛教的目的旨

  • 四书温故录

    不分卷。清赵佑撰。赵佑字鹿录,浙江仁和(今浙江杭州)人。官至左副都御史。自序略谓在四书以五经为故,读四书不进之以五经,不足以通四书。在四书集注以古注疏为故,读集注不兼之以古注疏,不足以见紫阳采集之精,

  • 杨子

    见《太元经》。

  • 东谷易翼传

    二卷。宋郑汝谐撰。汝谐,字舜举,号东谷,生卒年无考,处州(今浙江丽水)人。陈氏《直斋书录解题》谓其立朝多为善类,仕至吏部侍郎。《经义考》引《浙江通志》则云,中教官科,迁知信州,召为考功郎,累阶勋猷阁待

  • 镶黄旗汉军洪氏支谱

    一卷。清洪氏子孙撰。该谱为明末清初洪承畴本支宗谱。以承畴为第一世,自一世以下凡谱九世,皆本房之一支。历叙名字表号、身世略历、生卒年月、莹域山向以及妻室子嗣等。断制极为得体,可谓家乘中之善本。现存抄本。

  • 正名

    八曰:名正则治,名丧则乱。使名丧者,淫说也。说淫则可不可而然不然,是不是而非不非。故君子之说也,足以言贤者之实、不肖者之充而已矣,足以喻治之所悖、乱之所由起而已矣,足以知物之情、人之所获以生而已矣。凡