就爱字典>历史百科>四库百科>威远县志

威远县志

①八卷首一卷,清李南晖修,张翼儒纂。李南晖,通渭人,曾任威远县知县。张翼儒,平襄人。威远县志创修于明中叶邑令汪鲸,至乾隆李南晖任县令时,已二百余年,所存汪志仅有写本七十余页,李遂立意重修邑乘。翼儒系其姻娅,萍踪偶聚,相助为理。二人广搜博采,同时参阅各类史书,终成兹编。《威远县志》乾隆四十年(1775)刻本,共八卷首一卷,卷首为序、修纂姓氏、凡例、篇目次第说、诸图。正文分为:卷一,天文志。卷二,地理志。卷三,建置志。卷四,官师志。卷五,食货志。卷六,典礼志。卷七,人物志。卷八,艺文志。此志叙述繁冗,罔知体要。如建置下子目有树艺、惠恤,食货下有支存裁减。风俗入于典礼,人物下虚立理学儒林,艺文首载圣谕,是皆一得自足之儒,凭臆为之,而不知其大乖体制也。各门冠以小引,大多高谈空论,无参考价值。尚有民国二十六年(1937)石印补乾隆四十年本。② 六卷,清陈汝秋纂修。陈汝秋,江苏宝山人,乾隆进士,曾任威远县知县。嘉庆三年(1798)十二月,陈汝秋任县令后,曹吏以志进。陈披阅后,认为该书叙古今沿革,考据多疏,记河道源流,靖委未悉,遂萌重修志乘之心。后逢大府檄所属各送邑志,因取旧志校之,订其讹,辨其实,正其图经,均其道里,癖其伪体,汰其俚词,而成是编。《威远县志》嘉庆十八年(1813)刻本。此志自天文以至人物,条分缕析,眉目清晰,足称精核。各门前冠以小序,侃侃而谈,亦颇蕴籍。可谓简明博洽,笔老气苍,不入寻常蹊径。惟以诰敕冠诸艺文之首,且不过五品以下诰命耳,以此自乱其体,乃使璧有瑕也。尚有光绪三年(1877)重印本和民国二十六年(1937)石印补嘉庆十八年刻本。③ 三编四卷,清吴增辉修,吴容纂。吴增辉,阳湖人,曾任威远县知县。吴容,岁贡,训导。兹编为威远县志第三编也。《威远县志》光绪三年(1877)刻本,共四卷。分为:卷一,姓名、凡例;天文志,含星野、井鬼图、井鬼步天歌、井鬼主应,舆地志,含沿革、疆域、形势、山川、水道图;职官志,含知县、儒学、汛防、典史,建置志,含城垣、万寿亭、公署、公馆、三费局、街道、社稷坛、神祇坛、先农坛、至圣庙,名宦祠、乡贤祠、忠义祠、节孝祠、奎文阁、武庙、文昌宫、龙神祠、火神祠、地隍庙、三皇庙、李公祠、津梁。卷二,食货志,含物产、仓储、户口、赋役、蠲政、权政、请领、军需、惠恤;学校志,含圣谕楼、申明亭、明伦堂、书院、义学、考棚、教场、演武厅、学额、学田、贫士田、风俗;选举志,含贡生、举人、进士、武举、武进士、荐辟、恤荫、仕宦、封赠;武备志,含兵额、铺司、炮台、火药局、器械、团练、砦堡。卷三,人物志,含忠节、忠义、孝友、行谊、寿民、流寓、坊表、丘墓;列女志,含贤母、孝妇、贞女、节妇、烈女、烈妇、寿妇、坊表;艺文志,含记、序、传、书、启、诗,杂类志,含古迹、金石、外纪、辨伪、祥异。卷四,附奉颁典礼暨田房诸契。此志编次既无体例,词笔更为平庸,立论多荒谬。山川一篇,杂以术者风水之说。封赠之表,俨若私家谱系。其贬李陈旧志也,谓详者近于琐屑,略者未免粗疏,今观邑志,实兼而有之。所谓三长,乃不一具。尚有民国二十六年(1937)石印补版本。

猜你喜欢

  • 孝经郑氏注

    一卷。汉郑玄注。清袁钧(生卒年不详)辑。袁钧,字秉国,一字陶轩,号西庐,浙江鄞县人。袁钧为乾隆拔贡,嘉庆初举孝廉方正。袁氏精于郑学,辑有《郑氏佚书》二十三种,著述有《四明文献征》、《近体乐府》。《孝经

  • 镏子政春秋说

    不分卷。章炳麟(详见《春秋左传读叙录》)撰。据《汉书·刘向传》说,刘歆治《左传》,以左氏义“数以难向,向不能非。”刘向“间犹自持其《穀梁》义。”桓谭《新论》也说刘向、刘歆父子“尤珍重《左氏》”。章炳麟

  • 蓬溪县续志

    十四卷首一卷,清周学铭修,熊祥谦等纂。周学铭,曾任蓬溪县知县。《蓬溪县续志》光绪二十五年(1899)刻本,共十四卷首一卷。卷首为序启、衔名、诸图。正文分为:第一卷,疆域,建署、城工、邑里、古迹属之。第

  • 泽雅堂文集

    八卷。清施补华(1835-1890)撰。施补华字均甫,乌程(浙江吴兴)人。同治九年(1870)举人。佐左宗棠幕,积军功,累迁至二品衔道员,未实授而卒。尝嘱其友镌小印曰:“我辈岂是蓬蒿人。”盖以功名自许

  • 卦本图考

    一卷。清胡秉虔撰。秉虔字春乔,安徽绩溪人,嘉庆进士,候选知县。此书卷首有自序,序云:“汉儒解易,多云此本某卦,云此卦本某,今依之,命曰《卦本图说》。”书中所据皆出自李鼎祚《周易集解》,唯中孚引李挺之说

  • 漆雕子

    一卷。周漆氏(生卒年不详)撰,清马国翰辑。《汉书·艺文志》云:《漆雕子》十三篇。《注》谓漆雕子“孔子弟子,漆雕启后。”佚久矣。考《仲尼弟子》,有漆雕徒文,漆雕开、漆雕哆,而漆雕开为著,或作漆雕启。启名

  • 夏小正正义

    一卷。清王筠(详见《毛诗重言》)撰。是书主要依靠黄叔琳注本来作解释,其对金履祥、张尔歧及黄说全谬者删之,是非互见者辨之,全谬而易惑后人者亦辨之。书前有咸丰二年(1852)自序,系为此书与它书同刻时总序

  • 仁聚堂法帖

    八卷。清刘恕辑。刘恕字行之,号蓉峰。所居寒碧山庄,收藏颇富。此帖所收是采取旧刻及自藏墨迹。共成八卷,其中晋唐二卷,宋六卷。晋唐之书是取自《停云馆帖》、《戏鸿堂帖》、《余清斋帖》等。宋代之书多是其自藏,

  • 白华楼藏稿

    十一卷。《续稿》十五卷。《吟稿》八卷。《玉芝山房稿》二十二卷。《耄年录》七卷。明茅坤(1512-1601)撰。茅坤,字顺甫,号鹿门,归安(今浙江湖州市)人,明代散文家。登嘉靖十七年(1538)进士。官

  • 性理真诠

    四卷。法国人孙璋(?-1767)著。璋字德昭,一字玉峰,耶稣会士,雍正六年(1728)入中国。中俄交涉时任译员,后卒于北京。是书凡四卷,第二、三卷又析为上、下两卷,实为六卷。第一卷言灵性之体,第二卷言