一卷。清曹溶(1613－1685)撰。曹溶字洁躬，号秋岳，秀水(今浙江嘉兴)人。生卒年不详。明崇祯十年(1637)进士，官至监察御史，入清后官至户部侍郎。工诗文，除本书外，尚著有《静惕堂诗集》、《粤游草》、《刘豫事迹》等。《崇祯五十宰相传》记载明崇祯十六年(1643)，时五十名入阁大臣事迹，共六篇，前有《年表》一篇。各人根据其在治乱中所起作用的不同而记载详略不一，成基命以下14人只叙阀阅，黄立极以下4人亦极其简单。曹溶门人陶越据陈盟《崇祯内阁行略》予以补充，盖非溶意。论者多认为，崇祯末年辅臣多至五十人，轻进易退，不收实用。曹溶在该书《总论》中进一步指出其“私心朋比，门户相承，邪正虽殊，植党则一”。一语道破明末党争的实质。明从洪武十三年(1380)就已废除丞相制度，但入阁官员仍相承呼为宰相，故本书仍以“宰相”为名。版本有清抄本(现藏北京图书馆)、《明季野史汇编》本、《知服斋丛书》(第五辑)本等。
七卷，附录二卷。明顾亮(生卒年不详)撰。顾亮字寅仲，长洲(今江苏苏州)人。以文而著名，遍游江淮，力学行义，后入林屋山。正德(1506－1521)中，况钟知苏州，顾亮应请作幕僚。著有《东斋集》、《家范匡
十卷。明毛伯温撰。生卒年不详。生平见《毛襄懋集》条。是集为伯温所自编。后并入全集。此乃其初别行之本。此集为四库全书本。
十卷。隋代释智撰。智生平事迹详见《维摩诘所说经文疏》辞条。《释禅波罗蜜次第法门》是智于建业瓦宫寺说，大庄严寺法慎记，因书未成而身先卒，继由章安、灌顶删定为十卷。择其要用，便于后学。全书开列十章：第一章
一卷。宋陈元靓(生卒年不详)撰。陈元靓自署曰广寒仙裔。福建崇安人。宋理宗时，隐居龟峰之梅溪。著有《群书类要》、《事林广记》、《博闻录》等。此《蒙古新字百家姓》题名为蒙古文，为《事林广记》丁集第十卷。部
无卷数。清邵灯撰。邵灯字无尽，一字薪传，常熟(今属江苏)人。生卒年不详。顺治九年(1652)进士，官至河南河道。本书是康熙九年(1670)邵灯奉命防河时，汇编中州名宦、乡贤事迹而成。上自春秋，下迄宋元
十二卷。清严信厚辑。严信厚字小舫，工书并精于鉴赏。此帖是以其家藏墨迹汇成。光绪二十二年(1896)刻成。其中元人书一卷，明人三卷，清人八卷。对明清两代之书，所收多精品，元人书较逊色。如赵孟頫书《渊明事
四十四卷。宋李纲(1083－1140)撰。李纲生平详见《建炎时政记》辞目。此集共四十四卷。其中奏议十五卷、文十六卷、诗六卷、《靖康传信录》三卷、《建炎进退志》四卷、冠以本传一卷、行状三卷、为明万历中闽
一卷。清陈介祺撰。陈介祺(1813－1884)，字寿卿，号伯潜。山东潍县(今潍坊市)人。道光二十五年(1845)进士。官翰林院编修。陈氏治金石之学，深受阮元影响。他广为收集，精于鉴别，注重铭刻文字，是
十卷。清释海霆撰。海霆，号惊龙，山东诸城五莲山僧。《五莲山志》清刻本，为十卷。分为：卷一，峰峦泉石与寺殿楼阁。卷二，缘起宗派、世系、本山住持、开山大师本传、诸师本传像赞、客寓护法、物产、庄田。卷三至卷
一卷。清李光墺、李光型兄弟合撰。李光墺(生卒年不详)，字广卿，福建安溪(今安溪县)人，李光地从弟，好读书，曾在高学山中结茅为屋，潜心苦学，康熙辛丑进士，改翰林院庶吉士，后官至国子监司业充纂修三礼官，享