就爱字典>历史百科>四库百科>急就章考异

急就章考异

①一卷。清孙星衍(1753-1818)撰。星衍字渊如,江苏阳湖(今武进)人,经学家,其生平著述,详见《周易集解》。是书以法帖中绍圣三年勒石本为底本,把颜师古注本、黄庭坚校本、李焘刊本、朱熹刊本、王应麟注本、梁国治临本的异字校出,注于其下,并考其命名之本义和各释之歧舛,加以详细辨正。绍圣三年勒石本至三十一章而止,因此后三章未录。全书精义,尽在序中,要点有三:一、《急就章》为“草书之权舆”,所以有“章草”之称。“其文比篆隶为流速,故名‘急就’”。草书是从篆书演变而来的,并不是“解散隶体粗书之”。二、诸本所释之讹,如以“荣”为“崇”、“昌”为“冈”、“他”为“化”等等,症结在于不识草书。三、后世字体“屡变而失其初,章草则字字区别”,可以“据以正定文字”。其刻本有聊城杨氏本、《岱南阁丛书》本(沇州本)、《丛书集成初编》本。②清庄世骥(生卒年不详)撰。世骥青浦(今上海市)人。是书以《急就章》仅有的两个注本颜师古注和王应麟注相对照,核其异同,按证斟酌而成。卷末有郑知同跋,谓其书曰:“略无偏驳独是。标举诸本,文或不备,解释亦每鹘突,且至阙如。其正文提皇本为纲,以诸本中皇为最早,首题下注云‘用绍圣三年勒石本为据’者。皇书旧有碑文,宋代重刊,庄氏盖见其拓本而未申明。又所标《玉海》本乃宋高宗初草,罗(愿)与王(应麟)易以正书载在篇端者,其实所列各本并据《玉海》。是书本无序述,似未必功,传抄讹脱,往往不可卒读。”由此可知,郑氏为庄书做了订补工作。统观全书,庄氏正定文字,采用孙星衍《考异》之说,可谓不少。是书有光绪十七年(1891)《广雅书局丛书》本。

猜你喜欢

  • 四字经

    一卷。意大利艾儒略(详见《万物真原》)撰。《四字经》是一部撰述耶稣教类之作,全书体例仿《三字经》,历述天主教理及其经文传说,是为启蒙者诵读之本。书后附有李奭于1663年时作跋,初刻于崇祯十五年(164

  • 诗经补注

    二卷。清戴震(详见《毛郑诗考正》)撰。是书为震未完之书,故仅存两卷,曰《周南补注》、曰《召南补注》。是书注诗,多取朱熹之说,如“肃肃兔罝”中“肃肃”二字,从朱熹之说释为“整饬”貌。如《草虫》一篇,从朱

  • 四书典制类联音注

    三十五卷。清阎其渊撰。阎其渊字静波,安徽六安(今安徽六安)人。道光元年(1821)举孝廉方正。是书分辑四书文中诸典制及经籍所载典实足以触类旁通者,撰为联属之文,而附注出处于下。体例近乎类书。全书凡分天

  • 岁寒居词话

    一卷。清胡薇元(1850-1920?)撰。胡薇元字孝博,号诗林,别署玉津居士。,河北顺天大兴(今北京)人。光绪三年(1877)进士。清末曾历官广西、四川、陕西等地。民国后成为清室遗老,卒于1920年以

  • 松窗小杂

    见《松窗杂录》。

  • 居竹轩诗集

    四卷。元成廷珪撰。廷珪字原常,一字元章,又字礼执。生卒年不详。杨州(今属江苏)人。好学不求仕进,唯以吟咏自娱。植竹庭院间,颇有山林意趣。因名其所为居竹轩。此集为其友人刘钦搜辑遗稿所刊。刘钦称廷珪五言诗

  • 小学定律

    二卷。近代尹桐阳(其生平未详)撰。是编卷一论《说文》六书之原始、六书指事之定律、六书象形之定律、六书会意之定律、六书转注之定律、六书假借之定律、《尔雅》为转注书之说明,《说文》转注定律之推广及应用、《

  • 迟悔斋经说

    一卷。清曹肃孙(1795-?)撰。肃孙字伯绳,河南洛阳(今洛阳市)人。幼承家学,工文章,而穷于遇,应乡试十几次均名落孙山,晚年司铎于乡里。除此书外,还著有《迟悔斋文钞》、《迟悔斋杂著》等。本书为肃孙说

  • 锡金志外

    五卷。清华湛恩(沐云叟)纂。此志前端列序文一首,末署道光癸卯沐云叟自叙,无姓氏。沐云,乃华湛恩,字孟起,江苏无锡人,官太和县教谕。华氏家藏书万卷,邑中掌故无不精熟。著者自叙云:“尝编读前志,参稽往籍,

  • 夜行烛

    明曹端(见《太极图说述解》)撰。端为明初著名理学家,而其父崇事佛老,端因采经传格言切于日用者辑为此书,以进其父。书中内容分类编辑,为目十五,大多取浅显易解之语。该书已收入《曹月川先生遗书》,有津河广仁