一卷(民国二十年排印本)。张国淦撰。国淦字乾若，蒲圻(今湖北省蒲圻县)人，曾著有《历代石经考》。汉石经出土大小数百块，其中可考者，约得四千余字。国淦即据此草为碑图，凡一卷。按，汉石经碑数，前人有四十碑
一卷。清杨峒撰。杨峒，山东益都县人，生平及生卒年未详。该书内容是考证古代服丧之礼，其体例是先录有关条目，再考证《仪礼》以及历代不同说法列于后。至于《仪礼》所列“大夫降服”等条文，不是清代所用，及衰服等
无卷数。不著撰人姓氏。在书首徐中行序中称此书为沈润卿撰。经后人佐以《千顷堂书目》考之，乃知为明沈津撰。沈津，字润卿，长洲(今江苏苏州)人。明武宗正德年间选入太医院。著有《邓尉山志》、《吏隐录》等。沈津
六卷。《补遗》一卷。明张吉(1451－1518)撰。张吉字克修，号翼斋，亦号默庵，晚号古城，江西余干人。成化十七年(1481)进士，官至贵州左布政使。著有《古城集》。此集为清康熙三十年(1691)杨枪
祭不欲数，数则烦，烦则不敬。祭不欲疏，疏则怠，怠则忘。是故，君子合诸天道，春禘秋尝。霜露既降，君子履之，必有凄怆之心，非其寒之谓也。春，雨露既濡，君子履之，必有怵惕之心，如将见之。乐以迎来，哀以送往，
二卷。明邓文宪(生卒年不详)撰。邓文宪号念斋，新会(今广东新会)人。官至晋江县教谕。是书成书于万历癸未(1583)年，全录蔡元定《律吕新书》的旧注，他自己作的诠解不到十分十一。蔡元定书中的《六十调一图
一卷。清刘凝(生卒年不详)撰。刘凝字二至，南丰(今属江西)人。著作尚有《稽礼辨论》、《石鼓文定本》。刘氏初作《文字韵原》一编，谓《说文》以形相次，《韵原》以声相从。由于《韵原》限于篇幅，其层次排列不免
一卷。旧本题宋稼轩居士撰。稼轩居士是南宋著名词人辛弃疾(1140－1207)的号。书中所记，凡遇“宋”字，必在上面加一“皇”字，以示其书为真辛弃疾所作。但书中多处引用明人著作，如引杨慎《丹铅录》、王鏊
六卷。明周述(?－1436)撰。周述字崇述，吉水(今江西吉水县)人。明永乐二年(1404)进士，廷试第二名，授翰林编修。宣德中累官至左春坊左庶子。著有《东墅诗集》。述性情温厚简静，文章雅赡。观是集，其
十二卷。南北朝阮孝绪撰。阮孝绪(479－536)，字士宗，谥文贞处士，河南尉氏人，著名目录学家。童年时过继给有万贯家财的叔父，不爱金钱而爱读书。屏居一室，苦攻坟典，谢绝交往，远离仕途。13岁通晓五经，