晓山集
五卷。清田从典(1651－1728)撰。田从典，字克正，号峣山，山西阳城人。康熙二十七年(1688)进士，授广东英德知县，累擢至兵部侍郎兼管光禄寺，前后共八年，常燕劳荐乡，核算清晰，官至文华殿大学士兼吏部尚书，卒谥文端。是集为诗文别集。有文集四卷、诗集一卷。文集为奏疏序传等杂文，五十余篇，分四卷。诗三十余首为一卷，又附以补刻文一册，据卷首储大文序言，谓田从典所著诗文多散佚，此集所收乃其子及族属所搜集的，故仅止于此，不是全部。有康熙间刻本。《四库全书总目》列入存目书著录。
五卷。清田从典(1651－1728)撰。田从典，字克正，号峣山，山西阳城人。康熙二十七年(1688)进士，授广东英德知县，累擢至兵部侍郎兼管光禄寺，前后共八年，常燕劳荐乡，核算清晰，官至文华殿大学士兼吏部尚书，卒谥文端。是集为诗文别集。有文集四卷、诗集一卷。文集为奏疏序传等杂文，五十余篇，分四卷。诗三十余首为一卷，又附以补刻文一册，据卷首储大文序言，谓田从典所著诗文多散佚，此集所收乃其子及族属所搜集的，故仅止于此，不是全部。有康熙间刻本。《四库全书总目》列入存目书著录。
三卷。清孙诒让(详见《周礼政要》)撰。是书以孔广森《大戴礼补注》为主，集冯登府、赵钺、丁杰、刘□诸人校本，折衷决择，正讹补阙，颇有特解，非止于订正，如首篇不从王聘珍《解诂》沿旧文《王言》，而从孔氏仍用
一卷。清胡匡衷(详见《周易传义疑参》)撰。《左传》自杜预《春秋经传集解》行，贾逵、服虔诸家之注遂湮没无闻。孔颖达撰《春秋左传正义》，主杜注而驳贾、服，胡匡衷认为不是持平之论。他认为现在流传的杜预注文，
①八卷，明祝珝修，蔡元伟等纂。蔡元伟，字伯瞻，福建晋江人，嘉靖十年(1531)举乡试，授罗田教谕。罗田志以县人张玉泉等人相继受知县周英、劳樟之托，沿尚未成书旧稿，参以郡志而成。初笔为邑人张浚、蔡惟忠等
不分卷。清杨国祯(详见《易经音训》)撰。杨国桢鉴于群经烦多，初学者已难以遍读，再加上各家注疏，更使学者望洋兴叹，于是对各经略加音训，作为初学者课读之本。此书是他所作《十一经音训》中的一种。分为上下二册
六十八卷，首一卷，末一卷。清李瑞钟修，朱昌泰纂。李瑞钟，常山县知县。此志为光绪十二年(1886)刻本。全书六十八卷，首一卷，末一卷，分为：卷一至九为地舆志，卷十至二十为建置，卷二十一至二十三为风俗志，
一卷。不著作者姓名。《永乐大典》题为朱熹所作。今考书中引用诸说，有朱熹《家礼》，并且有朱子之称，故非为朱子所作。钱曾《读书敏求记》说：“《家山图书》，晦庵私淑弟子之文，盖逸书也。李晦显翁得之于刘世常平
四卷。明陈继儒(详见《邵康节外纪》条)撰。此书杂采小说家言，凑集成编，共四卷。书中所引，概不著所出，只是在卷一中标有《笔谈》、杂录，以及“以上寺塔记”。卷四中标有《因话录》、赵璘等字样，余皆不标明出处
一卷。清许宗寅撰。宗寅字吾田，初名畹，字芗韭，桐城(今安徽省桐城县)人。此书卷首有晁贻端序，又有宗寅自序及后序。认为“邠(今《诗经》作豳)”地所出之诗，为周朝先代所遗。根据明代何楷《诗经世本古义》，定
一卷。英国Robertson撰，英国John Fryer、汪振声同译。Fryer，中译名傅兰雅，口述翻译多种国外著作。是书首论公法源流，依次为公法大纲、公法沿革、自主与不自主之国、新得地与定交界法、使
一卷。明魏校(见《周礼沿革传》)撰。黄虞稷《千顷堂书目》卷二、朱彝尊《经义考》卷二〇〇作《春秋经世书》，二卷。该书取庄子“春秋经世，先王之志”的意思作书名，所注仅隐公一卷。其注多从《左传》，又夹以自己