就爱字典>历史百科>四库百科>武经总要

武经总要

四十卷。宋曾公亮(999-1078)、丁度(990-1053)等奉敕撰。《宋史》本传云:曾公亮字明仲,泉州晋江(今福建泉州)人。举进士甲科,为政有能声。为人方厚庄重,沉深周密,平居谨绳墨,蹈规矩。累官至吏部侍郎同中书门下平章事。尝荐王安石于神宗。熙宁三年(1070年)以太傅致仕,元丰元年卒,年八十。仁宗临哭,及葬,御书其碑首曰“两朝顾命定策亚勋之碑”。备极哀荣。丁度,《宋史》有传,字公雅,其先恩州清河人,后唐时徙居祥符(今河南开封)。度性淳质,不为威仪,居一室十余年,左右无姬侍,然喜论事,帝每以学士呼之而不名。著有《庆历兵录》五卷,《赡边录》一卷,《迩英圣览》十卷、《龟鉴精义》三卷、《编年录》八卷。《武经总要》则为奉诏领诸儒编纂而成,其功最大,公亮惟领其衔而已。晁公武《读书后志》云康定(1040年)中,朝廷恐群帅昧古今之学,乃命公亮等采古兵法及本朝计谋方略,编纂是书,五年而成,仁宗御制序文。其书分前后二集,集二十卷。前集制度十五卷、边防五卷。而卷十六、十八各分上下卷。后集故事十五卷、占候五卷。今考其书,多数卷内分目,目下又列若干子目,至为完备。前集制度十五卷,所论为选将料兵、讲武教例、叙战军争、车骑战法、奇兵制胜、侦察敌形、军行次第、下营择地、古今阵法阵图、本朝常阵阵法阵图、九地六形、攻城诸法、水战火攻、军用器械、赏罚条例、符契传信等等,举凡军队建设与作战的基本理论、制度常识,无不备载,边防五卷述河北诸路(定州、高阳关、真定府)、北番地、河东路、麟府路、陕西路、西蕃地界、成都都、潼川府路、荆湖北路、荆湖南路、广南东路、广南西路的古今沿革、地理方位、山川河流、道路关隘、兵员驻防等,并对河北、陕西、两广土著的发展始末、风土人情等也有论述。后集前十五卷为故事。故事者,前代之旧事也。曾公亮曰:“今采春秋以来列国行师制敌之谋,出奇制胜之策,并著于篇。随其效应,依仿兵法,以分其类目谓之故事”(《武经总要后集原序》)。即选取历代及本朝的战例,作为借鉴。共一百八十五门。如卷一《故事一》的“上兵伐谋”门,选前汉韩信击败楚将龙且、平定齐地等四战例来说明“上兵伐谋”的重要性,言而有征,不托诸空言。后五卷言占候,述阴阳五行、五星星变云气太乙、军行灾异、六壬遁甲等,多荒诞不经之言,无多可观者。《四库提要》谓仁宗为守成主,武事非其所长。公亮、丁度等又为儒生,未娴将略。所言阵法战具,多不实用。至于诸蕃形势,皆出传闻;所言道里山川,亦多刺谬,此诚中肯语。然其书“《前集》备一朝之制度,《后集》具历代之得失”,具有很大的史料价值,其功也不可没,令后人得以考见前代之制度。此书对后世影响至巨,《边防》五卷为后世《读史方舆纪要》等军事地理著作之滥觞。《故事》十五卷,兵法与史例相参证,又为后世之《百战奇略》、《武备志》所借鉴。此书于北宋庆历(1041-1048)间首刊,南宋绍定四年(1231)重刻。宋刻本今已不见。存世有四十卷本(明嘉靖刻本、多种明抄本及清《四库全书》本)、四十三卷本(明正统、弘治刻本)两个系统。上海图书馆藏有明正统四年(1439)李进刻本,清孙星衍、叶德辉跋。北京大学图书馆、辽宁省图书馆、浙江省图书馆藏明弘治十七年(1504)刻本。北京图书馆藏明嘉靖刻本前集二十卷。此外,国内多家图书馆藏明清抄本、刻本。1959年中华书局上海编辑所影印明正德年间刊本《武经总要前集》(中国古代科技图录丛编初集④)。

猜你喜欢

  • 张邦昌事略

    一卷。旧题宋王称撰。《四库提要》云:“核其文,即《东都事略》僭伪传也,摘其一卷,别立名目,又改王偁为王称”。北宋靖康二年(1127)三月,金兵陷汴京,册立张邦昌为帝,国号大楚,金兵北归后垮台,张邦昌后

  • 孙氏周易集解

    十卷。清孙星衍撰。星衍字渊如,江苏阳湖(今武进)人,乾隆进士,授翰林院编修,官至刑部主事、山东督粮道。孙氏辑季鼎祚《周易集解》、王弼《周易注》,以及书传所载马融郑康成诸家之注,兼及史征易口诀义中古注,

  • 音韵指迷

    一卷。清丁显撰。是书收录古今论字母古韵之文,而为之辨析说明。所录既有《玉篇》、神珙、毛西河等人之说,亦收录古今中外华夷朝野儒释道各家字母、鄂罗斯托忒字体、日本东文、《海国图志》字母等,并辨论诸家古韵分

  • 江汉书院讲义

    十卷。清王心敬撰。王心敬详《丰川易说》条。此书是王心敬在江汉书院讲学时讲论四书之作,由其子王功记录刊行,所以每条皆称“家君曰”。此书原收入《丰川全集》之中,《四库提要》将其择出著录。

  • 苏文忠公诗编注集成编年总案

    四十五卷。清王文诰(1766-?)撰。王文诰工诗善画,曾客粤三十余年,专注苏文忠公集。训注之学,古今为难,注苏诗尤难。盖因东坡生平斟酌经传、贯穿子史,下至小说杂说、佛经道藏,古诗方言,莫不毕究;凡天地

  • 杨子折衷

    六卷。明湛若水(见《格物通》)撰。此书是为剖析杨简的心学而作。宋代的儒学至陆九渊始以超悟为宗,诸弟子中以杨简最得其真传。杨简推行陆九渊之说变本加厉,逐至全入于禅。他在所著《慈湖遗书》中认为,心是万物万

  • 范身集略

    八卷。清秦坊(详见《范家集略》)编。《范身集略》是秦坊的一部杂纂之作,此书是编辑范身之义。其大概内容分为八部。即成部、应部、容部、贞部、慎部、坦部、辨部、诫部。每一部为一卷,各有子目,共二十六目。书中

  • 盼怡楼诗稿

    一卷。清项蘅撰。项蘅,生卒年不详,浙江钱塘(今杭州)人,临海张应彪之妻,清代诗人。此书有嘉庆二十一年(1816)刊本,其夫张应彪编辑刻印。书前有霞城张灵江所作的序言,书后有其夫张应彪所写的跋语,书末有

  • 何文贞公千字文

    一卷 见《训蒙千字文》。

  • 孤愤

    智术之士,必远见而明察,不明察,不能烛私;能法之术,必强毅而劲直,不劲直,不能矫奸。人臣循令而从事,案法而治官,非谓重人也。重人也者,无令而擅为,亏法以利私,耗国以便家,力能得其君,此所为重人也。智术