滤月轩诗集
二卷。《诗续集》二卷。《文集》一卷。《文续集》一卷。《诗余》一卷。清赵棻(生卒年不详)撰。赵棻，字仪姞，号子逸，又号次鸿，自称善约老人。江苏上海人，乌程汪延泽之继妻。清代诗人。此书分三次刊刻而成，第一次刊于道光十年(1830)，收诗集二卷，诗余一卷，第二次刊于道光二十七年(1847)，收诗续集二卷，文集一卷，其诗余有二十二首。第三次刊于咸丰八年(1858)，收文续集一卷，诗八首，诗余六首。《荔墙丛书》收有此书。
二卷。《诗续集》二卷。《文集》一卷。《文续集》一卷。《诗余》一卷。清赵棻(生卒年不详)撰。赵棻，字仪姞，号子逸，又号次鸿，自称善约老人。江苏上海人，乌程汪延泽之继妻。清代诗人。此书分三次刊刻而成，第一次刊于道光十年(1830)，收诗集二卷，诗余一卷，第二次刊于道光二十七年(1847)，收诗续集二卷，文集一卷，其诗余有二十二首。第三次刊于咸丰八年(1858)，收文续集一卷，诗八首，诗余六首。《荔墙丛书》收有此书。
二卷。明万邦宁撰。万邦宁，奉节(今四川奉节县)人，生卒年均不详。天启壬戌(1622)年间进士。著有《茗史》一书。是书不记茶的采摘、焙造、煎试等各种方法，而是从类书中杂录古今茗事而成。既不够广博，也不深
二十卷。清刘所说撰。所说字永庵，直隶浭阳(今属河北)人。是书首有陈世倌、宋梅、谭国桂序。谭序述其言曰：“四书确有真义，余所参解未必遂真。但世之学者由吾未真之说而悟真，未必非寻真之一助。”此为题名“寻真
《初编》一卷。《二编》二卷，《三编》一卷，《四编》一卷，《补编》二卷，《外编》二卷。清张惠言(1761－1802)撰。张惠言，字皋文，一作皋闻，原名一鸣。阳湖(今江苏武进)人。嘉庆进士，改庶吉士，授翰
四卷。明陈仁锡撰。仁锡字明卿，号芝台，天启二年(1622年)进士。性好学，喜著书立说。著有《系辞》、《易经颂》、《重订古周礼》、《四书考》、《古文奇赏》等。生卒年及事迹详见《系辞十篇书》条。所编《史品
二种，二卷。清汪献玕撰辑。二种为《禹贡锥指节要》一卷、《夏小正传》一卷。两种均为经学著作。其中《禹贡锥指节要》，本书有专条介绍。两种均用为家塾教学童蒙。有同治年间群玉斋刻本。
一卷。清杨志元撰。志元字子尚，号耻庵，河南禹州(今河南禹县)人。是书为制科而作，取经史古文涉及四书典故者，辑为一编。或举一事，或举一人，颇能原原委委，纤细不遗。其意在使学者开拓心胸，新鲜耳目，广扩见闻
十二卷。《补遗》一卷。元钱惟善撰。惟善字思复。自号心白道人。钱塘(今浙江杭州)人。至正元年(1341)为儒学副提举。张士诚居吴，惟善退隐吴江筒川，又移后华亭。明洪武初卒。惟善集在明代不甚负名，焦竑《国
五种，七卷。清施文铨、施浴升撰。施文铨字寿民，咸丰年间举人；施浴升字旭臣，同治年间举人，施文铨之子。是书为二人去世后，其旅居京师之同乡人士戴翊清、朱廷燮编辑刊印。有施文铨两种：《静学庐遗文》一卷、《静
三卷。陈释慧远撰。慧远生平事迹详见《维摩诘所说经义记》辞条。《肇论疏》故名思义，是解释僧肇所撰《肇论》一书的。旧有人称《肇论疏》为《肇论义记》。此疏在发挥肇师思想方面虽有可取之处，但也存在不少缺欠。一
(石刻本)清石经，一百八十九碑，乾隆五十六年刻石。蒋衡书写，楷体。蒋衡字湘帆，又名振生，江苏金坛人。先书写《左传》、《礼记》，历一年。至乾隆三年，十三经陆续书写完毕。扬州马曰琯为装璜成三百册，五十函。