五卷。明王绂(1362－1416)撰。王绂一作芾，字孟端，江苏无锡人。别号友石生，又曰九龙山人，鳌叟，后以字行。洪武中，征至京师。寻坐累戍朔州(今山西朔县)十余年。永乐初，用荐以善书供事文渊阁。官至中书舍人，卒于官。事迹具《明史文苑传》。集为其子默所编，又名《友石山房稿》。前有曾棨、王进序，后附章昺如、胡广等所作行状、墓表。王绂博学工书画，多学，风格郁苍；所作山水竹石，风韵萧灑，妙绝一时，说者谓可继其乡倪瓒。尤擅墨竹，笔势纵横洒落其诗虽结体稍弱，而清雅有余。盖其神思本清，故虽长篇短什，随意擩染，不尽计其工拙，而摆落尘氛，自然合度。都穆《南濠诗话》独称“寄别娶妇一绝，则伧父面目，不足以见王绂之长。”四库已存目。
九卷。清张成孙(生卒年不详)撰。成孙字彦惟，武进(今属江苏)人，张惠言之子。是书本惠言手创，书未成而惠言卒，成孙承其父业补撰而成。参见《谐声谱》。原书五十卷，今本九卷，乃是由龙启瑞所节录者。启瑞子继栋
八卷。汉张机(详见《伤寒论》)撰，晋王叔和(详见《脉经》)编。张机曾撰《伤寒杂病论》一书，久已散佚。王叔和将张机原著一部分整理编次为《伤寒论》。此书与《伤寒论》内容大同小异，虽文词或有不同，但意义皆通
十卷。清李道平撰。李道平，生卒年不详。字远山，湖北安陆人。嘉庆二十三年(1818)举人。此书是李道平对唐代李鼎祚著《周易集解》所做的比较详尽的疏证。由于李道平治易深受惠栋和张惠言的影响，故此书多取惠、
无卷数。清王俶撰。王俶字善思，彭山人。其书大旨以程《传》与《本义》互相发明，不容偏废。坊本依照费、王之次序，已错乱经文。又只载有《本义》而不及《程氏易传》，注不全而解更加艰难，因此遵从朱子十二篇旧有次
十五卷。明吕一经(生卒年不详)编。吕一经字子传，号非庵。崇祯四年进士。官至河南提学副使。本书采辑汉唐以来，直至明代，一些诸儒的议论，分经学、经济二门。经学又分为二十二类，经济分二十四类，共计五百五十六
二卷。清时庸劢撰。事迹见“声谱”。时氏既撰《声谱》，遂集许书形声之误者，凡三百七十七字，成《声说》二卷。其所立说，不专主许氏，必遍考诸家，并参诸古文字，反复审核，谨慎求其是而后已。所论虽或有失，就其大
二卷。清李楣(1819－1883)撰。李楣字月裳。湖南湘阴人。钦差大臣两江总督李星沅之长女。刑部郎中道州何庆涵之妻。翰林院编修何绍基之子妇。星沅及其妻郭氏皆颇能诗，著有《梧笙联吟集》行世。李楣濡染家学
三卷。清周曾锦(生卒年不详。)撰。周曾锦字晋琦，号卧庐，江苏南通人。举人。二十籍于庠。旋以优行贡成均，试京兆不第。旋里以诗奕自娱。所造益邃。性简默，多深思。卒时年仅三十八。遗著三种。首《藏天室诗》，次
一卷。中庸读法一卷。清王又朴撰。是书的总说，乃顺经文而畅其旨，无所阐发。读法，则就朱子九条而广之。其解“费隐”，谓因其不可离，则无处非道，无时非道，故称“费”，因其费则瞻在前而忽在后，故称“隐”。又说
一百一十种，六百五十二卷。清钱熙祚编。钱熙祚字锡之，金山(今江苏镇江)人。生卒年不详。清代藏书家，善长校勘古籍。道光初年，钱熙祚得张海鹏《墨海金壶》残版，并增补五十六种，成此丛书。钱氏因张海鹏所刊抉择