十卷，续八卷。清黄廷鉴纂。黄廷鉴，字琴六，号拙经叟。工诗，精考据。著有《第六弦溪诗文文集》，另校书有百数十种。琴川今江苏常塾县。此县旧有三志，宋鲍廉志，元卢镇续志，明张洪新志。黄氏补三志之阙，故称“补记”。凡所载记断自六朝，以晋太康间琴川置县之始，迄于明宣德间。清道光十一年黄氏纂成“补记”十卷，厥后又于清道光十四年纂毕“补记续”八卷。“补记”十卷，其卷一沿革；卷二城池；卷三里社；卷四官师；卷五宦绩；卷六氏族、爵邑；卷七耆旧；卷八寓人；卷九方伎；卷十第宅。“补记续”八卷，其卷一碑石；卷二至四文；卷五诗；卷六至八杂录。是志义例谨严，体裁高尚，文辞雅洁。“补记”十卷有清道光十一年(1831)张大镛刻本、清光绪二十四年(1898)活字本。“补记续”八卷有清道光十四年(1834)刻本、清光绪二十四年(1898)活字本。
十二卷。清许宝书撰。许宝书，顺天大兴县人。官至淮南总局会办、总办。是书成于同治九年(1870)，首载撰者自序，言取童濂《淮北票盐志略》，续为是编，一切体例仍前志之旧，节去各图、议票改道遴员丈池奖励税库
二卷。元王充耘(1304－?)撰。充耘字耕野(一说字与耕)，江西吉水人。元统甲戌(1334)以治《尚书》登二甲进士，授承务郎，同知永新州事。不久弃官，归家侍养老母、著书授传，潜心研究《尚书》。其所著述
一卷。唐代释吉藏撰。吉藏生平事迹详见《华严经游意》辞条。《金光明经疏》卷首不题寺名，据推测可能作于陈代或隋代，尤以隋代可能性最大。此疏虽注引宏广，诠释文句，简而极精严。但仅有一二处引法华智论，于诸师异
五卷。清张景阳(生卒年不详)撰，张景阳字梦协，号春台，广东英德人。咸丰十一年(1861)优贡，官增城训导。张景阳胸罗全史，心潜群经，上下五千年，纵横一万里。故其论诗穷源追委，功夫甚大。是《诗钞》分《杂
二卷。清世祖撰。清世祖即爱新觉罗·福临(1638－1661)。此书大都是从诸家经典、成语中摘录的所谓“劝善格言”，尤其以宋代的《太上感应灵篇》中所摘的语句居多，共二百六十六条，如“勿以小善不足以为福而
一卷。辑佚书，庄氏撰，清马国翰辑，载于《玉函山房辑佚书》中。庄氏何人未详。《隋书·经籍志》、《唐书·艺文志》均不载庄氏《易》义，惟孔颖达《周易正义》引之。马国翰据《周易正义》辑佚成一卷。朱彝尊《经义考
五十卷。宋欧阳修(1007－1072)撰。欧阳修生平见《毛诗本义》辞目。此集前列苏轼序及年谱。旧本每卷有熙宁五年(1072年)子发等编次数字。而苏轼序谓得于其子棐，乃次而论之。序作于元祐六年(1091
二卷。明郑晓(1499－1566)撰。郑晓字窒甫，浙江海盐县(今地名同)人。明嘉靖元年(1522)举乡试第一，第二年考中进士。初为职方主事，因而得以日披故牍，尽晓天下厄塞、士马虚实、强弱之数，遂撰《九
一卷。作者不详。宁海将军固山贝子，即富喇塔。康熙十三年(1674)，耿精忠在福建起兵响应吴三桂叛乱，康熙帝命富喇塔等率兵讨之。本书所记即富喇塔在温州与耿军作战及暂回处州之事，起于康熙十五年(1676年
①一卷。清吴映奎辑。映奎字止狷，又字银帆，江苏昆山人，贡生。此谱谱主顾炎武(1613－1682)，是明末清初著名学者、思想家。初名绛，字忠清。明亡后改名炎武，字宁人，学者称亭林先生。炎武年轻时曾参加过