竹裕园笔语
十二卷。清李曰涤(生卒年不详)撰。李曰涤字亦白，临川(今江西省临川县)人，明朝岁贡生。《竹裕园笔语》是李曰涤的一部杂编之作，此书以编聚其平生杂著为宗旨，一记述《迩言》一卷，都是辨论分析事理之谈。二记述《虫草》一卷，三记述《梅草》一卷，以上记述均属识趣议论，其观点参考屠隆、袁宏道、陈继儒等学者之说。四记述《驱暑草》一卷，加以无富、无分、无过、无不过四论。五记述《余草》一卷，都是杂文之体。六记述《四书笔语》六卷。全书体例与章世纯的《留书》相似。《四库全书总目》存目，传本少见。
十二卷。清李曰涤(生卒年不详)撰。李曰涤字亦白，临川(今江西省临川县)人，明朝岁贡生。《竹裕园笔语》是李曰涤的一部杂编之作，此书以编聚其平生杂著为宗旨，一记述《迩言》一卷，都是辨论分析事理之谈。二记述《虫草》一卷，三记述《梅草》一卷，以上记述均属识趣议论，其观点参考屠隆、袁宏道、陈继儒等学者之说。四记述《驱暑草》一卷，加以无富、无分、无过、无不过四论。五记述《余草》一卷，都是杂文之体。六记述《四书笔语》六卷。全书体例与章世纯的《留书》相似。《四库全书总目》存目，传本少见。
① 一卷。题宋邯郸绰(生卒年及事迹不详)撰，清王谟(见《圣证论》)辑。此书陶宗仪《说郛》辑本题魏邯郸绰撰，而王谟辑本则题宋邯郸绰撰，均无根据。王谟避开《说郛》辑本，从《初学记》辑出四条，从《北堂书钞》
四种，二十七卷。清蒋曰豫撰。蒋曰豫字侑石，阳湖(今江苏省武进县)人。生卒年不详。纳粟捐知县，曾官河南蔚州等地。四种为《滂喜斋学录》十一卷(包括《诗经异文》四卷、《韩诗辑》一卷、《论语集解校补》一卷、贾
一卷。辑佚书，唐阴弘道撰，清马国翰辑，载于《玉函山房辑佚书》中。阴弘道，新旧《唐书》皆无传。《唐书·艺文志》载阴弘道《周易新论传疏》十卷，注云弘或作洪。《崇文总目》云：洪道世其父颢之业，杂采子夏、孟喜
十卷。清潘咸撰。潘咸不知何许人。所著别有《音韵源流》，其中引李渔《诗韵》，则其人一定在李渔之后。此书“周易大衍蓍”六卷，“连山易蓍”三卷，“归藏易蓍”一卷，都各自为之作序。其说认为，读《易》者应当从知
十八卷。明黄文焕撰。文焕字维章，永福(今属广西省)人，生卒年不详。天启五年(1625)进士。崇祯中，由山阳县知县，擢翰林院编修。坐钩党，与黄道周同下诏狱，后得释，流寓南都而终。著有《赭留集》，系在狱中
一卷，明廖纪撰。廖纪事详《大学管窥》。此书将《中庸》分为二十五段，与朱熹《中庸章句》相同的仅十四段，余皆不同。比如以“中庸其至矣乎”以下二章为第三段，以“道其不行矣夫”二章为第四段，以“人皆曰子知”二
二十八卷。清蒋载康撰。载康浙江诸暨人，乾隆举人。勤于经学，尝足不出户治经二十年。尤深三礼。著述颇多，除是书外，尚有《仪礼新解》、《周易新义》、《乡党杂说》、《左史合评》等。书前有邵瑛序及侄锦川序，其次
一卷。撰者不详。此篇为清周天爵(1772－1853)传记。天爵字敬修，山东东阿人。嘉庆十六年(1811年)进士，道光间曾任湖广总督，以罪革职遣戍伊犁，后起用为漕运总督，兼摄河道总督。咸丰初治安徽军务，
①四十卷。清耿继志等修，汤原振等纂。耿继志，字敏中，盛京盖平(今辽宁营口市)人，荫生，康熙十八年(1679)来任凤阳府知府。汤原振，凤阳府儒学教授。耿继志来守是郡，会部敕各省纂修通志，征集各郡志乘。而
五卷。清吴焘撰。吴焘，字子明，云南保山县人。清光绪进士。是书为宣统元年(1909)其任吉林提法使时所编。卷首为谕旨奉折，卷一为司署，下为写真类、文牍类、章程类，有司署职员经费及省城全部经费各表卷二为审