十二卷。明朱泰贞(详见《礼记意评》)撰。泰贞通《礼》经及《春秋》。该书前附范宁《春秋穀梁传集解序》及何休《春秋公羊传解诂序》。作者认为《公羊》《穀梁》二传对孔子《春秋》的微言大义各有所阐发，如果能彼此
二卷。清刘一明撰。刘一明自号栖云山素朴老叟悟元子。史传不载栖云山座落何省，亦不记刘一明及其号，故不详其爵里平生。《丹经》万卷，堪称巨帙，然皆象言。象言者，以图象示人，不明言、不直言，取象演示。其图象或
一卷。明仁孝文皇后(1363－1407)撰。仁孝文皇后姓徐，中山王徐达长女，濠州(今安徽凤阳)人。幼贞静、好读书，称女诸生。洪武九年(1376)，册封为燕王妃。燕王朱棣即位，册封为皇后。她采《女宪》、
十八卷。清罗人琮(约1736年前后在世)撰。罗人琮，字宗玉，号紫萝，湖南桃源(今湖南桃源县)人，字宗玉，号紫萝，康熙六十年(1721)进士，官至监察御史。平日家居言行严格遵循儒家要求，为乡人所称道。本
一卷。旧本题为汉马融(79－166)撰，郑玄(详见《周易乾凿度》)注。马融，字季长扶风茂陵(今陕西省兴平县)人，东汉著名经学家、文学家。曾任校书郎、议郎、南郡太守等。他遍注《周易》、《尚书》、《毛诗》
十卷。美国罗密士(详见《八线备旨》)撰，美国狄考文(1836－1908)、中国邹立文(生卒年不详)、刘永锡(生卒年不详)同译。狄考文，美国传教士，1836年来华，1864年在登州(今山东蓬莱县)设立会
一卷。清丁泽安撰。丁泽安详见《易学节解》。全书分三章。第一章论图书，第二章论蓍数，第三章论易学，其观点与《易学三编》同。可视为《易学三编》之续。有《自得斋易学》本。
四卷。明唐枢(请参阅《宋学商求》条)撰，清王表正删辑。全书分讲学、论治、澄道、阐性四篇。唐枢之学纯出于禅宗，因此所言大抵空虚幻杳。此书所收，虽将其言辞太过者删除，但仍显偏激。收入《木钟台全集》中。
一卷。清杨恩寿(1835－1891)、越南裴文祖撰。杨恩寿字鹤俦，号蓬海，又作朋海，别署蓬道人。湖南长沙人。咸丰八年(1858)优贡生。同治元年(1862)受湖南郴州知州魏镜余之聘，在府中充任教席。二
五卷。王晳(生卒不详)撰。王晳生平不详，自称为太原(今属山西)人，主要活动在宋真宗、宋仁宗两朝，官至翰林学士。除此书外，王氏还著有《春秋通》、《春秋异义》、《春秋明例隐括图》，皆佚。此书属通论性质。分