二十四卷。清沈自南(生卒年不详)撰。自南字留侯，吴江(今属江苏)人。顺治九年(1652)进士，官拜山东蓬菜县知县。著有《历代纪事考异》、《乐府笺题》。《艺林汇考》系其采集诸种图书中考证事物名称的资料，分类编撰而成，原为二十四篇，仅刻成四篇零一卷，余皆散佚。前有陈鉴题记，每篇下有子目。四篇为：栋宇篇十卷，分宫殿、府署、亭台、门屏、庙室、寺观、宅舍、庑序、梁棚、沟涂十类；服饰篇十卷，分冠帻、簪髻、装饰、袍衫、佩带、裈袴、履舄、缯布八类；饮食篇七卷，分饔膳、羹豉、粉、炰脍、酒醴、茶名六类；称号篇十二卷，分宫掖、宗党、戚属、尊长、朋从、卒伍、编户、仆妾、巫优、诨名、道释十一类；植物篇仅存琼花一类一卷，共三十六类。栋宇等前四篇皆有作者题辞，所论颇为精赅，难植物篇独无，可能是尚未完帙。所引证资料注明出处，甚为翔实。陈鉴题记说：“汇考所载诸书，皆取有辨正者，阅之足以益智祛疑。又所采必载书名，今习其书者可一望而知。欲观原文者亦可按籍以求。”然每类却不分细目，不便查寻。有清康熙二年(1662)吴江沈氏刻本，乾隆十六年(1571)重刻本。1988年1月，上海书局影印本。此外还有《四库全书》本。
二卷。不著撰人。《五译合璧集要》一书，著称于清朝通志六书略馆臣按语中。“五译合璧”指用五种文字即梵文、西番、满、蒙、汉字译一种文体，汇集竺乾译语，以类相从。此书分上下两卷。上卷有三十五门，辑四百三十二
五卷。清丁泽安撰。丁泽安字勉初，贵州贵阳人。作者认为对于周易的注释不能强为，能解则解。如果不能解却要任意穿凿，就会违背易旨，对周易研究毫无益处。因此丁氏专取诸家解易有未尽或没有解释者，节取注释。其书多
四卷。明耿随朝(生卒年不详)撰。耿随朝号敬庵，滑县(今属河南省)人。嘉靖二十六年进士。官至山西按察司副使。本书为解释名物之作。与《尔雅》相类。全书分十五门。而往往征引较乱，又不著出典，破坏了全书的体例
一卷。姚明辉撰。姚明辉字孟埙，上海人，清末民初学者，对于舆地之学很有研究。姚明辉认为，《禹贡》是地志之祖，后汉两晋直至明代诸史之《志》，莫不上师大禹，下仿班固。此书为姚氏之讲稿，基本上以胡渭的《禹贡锥
六卷。清魏繇(生卒年未详)撰。魏繇有《泳经堂丛书》。此集为六卷。《遗集》总目称五卷，实为有误。是集分年编次，始于同治七年(1868)，迄于光绪二十四年(1893)，取与《泳经堂丛书》对照。自二卷三页“
一卷。隋颜愍楚(其生平不详)撰。此书载于《秘册丛说》中，凡一百五十三条，其中前一百余条曰《俗书正误》，旨在纠正俗书之误写，如“美从大，从火非”，“博协从十，从忄非”；后五十余条曰《讹习诸字》，旨在订正
四十四卷。张尚瑗(生卒不详)撰。张尚瑗字宏蘧，又字损持，吴江(今属江苏)人，清代经学家。康熙二十七年进士，官兴国知县。张尚瑗曾师从朱鹤龄，治《春秋》经传之学。朱氏曾作《读左日钞》，张氏仿其师作《三传随
见《神农本草经疏》。
一卷。劳乃宣撰。劳氏既定京音五十母、十二韵、四声；复加六母、三韵、一入声之号，为宁音一谱；又加七母、三韵、一浊音之号，为吴音一谱。然犹未足以括中国各地方音，于是立一百十六母、二十韵。遂制定其谱，母韵各
续补《古书疑义举例》的作品，详见“古书疑义举例五种”。