七卷。清胡祖翮撰。胡祖翮，字伯钦，宜城人，道光进士。《荆楚修疏指要》同治十一年(1872)刻本。为五卷、卷首二卷。其谓平天下之道，不外用人理财两大端。而理楚之财，则必以治江汉为要务。江汉治、堤防固，而物产多，民生遂，而国赋盈。如其不治，水道塞，则堤溃民灾。又谓自道光十一年(1831)以来，水患频仍，院无完堤。民力愈困，人情愈诡。分修则富户阴卸险要，贫户受田顶充。合修则小户借贫抗费，大户恃势隐田。修筑堤防，每年有加无已，愈高则愈不坚。何若疏浚以杀水势。综观全书，议论分明。集古人治河之法，遂条叙述，读之可知治河安澜之概要。
见《浦城遗书》。
一卷。明叶良佩(约1538前后在世)撰。叶良佩生平详见《周易义丛》(辞目)。据《天台志》称“良佩著有《海峰堂前稿》十八卷。”而此册乃天一阁抄本，仅有四十二页，皆为杂文。盖后人所摘录，而非其全集。
二十四卷。明朱翊(约1596年前后在世，)撰。生卒不详。翊字匡鼎，自号隐真子。明荆王朱瞻堈六世孙。万历二十八年(1600年)袭封樊山王。其父载岭以文行称。翊承其家学，与弟翊买两个弟皆好为诗。兄弟尝共处
一卷。唐啖助撰，清马国翰辑。据陆淳《春秋啖赵集传纂例》卷一《啖氏集注义》说，啖助在完成《春秋集传》以后，又“撮其纲目，撰成《统例》三卷，以辅《集注》，通经意焉”。可知《春秋统例》是《春秋集传》的大纲，
二十卷，督抚奏议八卷。明顾养谦撰。顾养谦，字益卿，南直隶通州人。嘉靖进士，由户部郎中历迁杭严道，徒蓟镇兵备，累拜右佥都御史，巡抚辽东，功勋卓著。后来因倭寇盗起，顾养谦提升为兵部侍郎，总督蓟辽诸军务。《
一卷。清林昌彝(详见《左传杜注勘讹》)撰。昌彝字惠常，侯官(今福建福州)人，治《三礼》，兼治《春秋》三传。该书对《春秋》三传文辞互异之处进行条举，又博考众说，参以己见，断其是非。作者用力较勤，持论也比
清徐士俊(详见《香草吟》条)撰。共三十二出。最末出《浆水令》尾声载云：“曲波园七种新编定，还有《香草吟》未曾求政，待我回到稽山待请评。”是《香草吟》成在《载花舲》之后，所谓曲波园七种不知是传奇否，今所
二卷。清焦循撰。焦氏精研易学，最有名者为《雕菰楼易学》，凡三种。《易话》乃取此三种之外之余义而成。分为上下卷，上卷为易释举要，诠释句法，于初学者殊为俾益。下卷为推行易义，其谓易至春秋淆乱于术士之口，乃
一卷。明黄俊撰，黄俊字熙彦，丰城人，官至翰林院检讨，曾任国子监助教。诸生问业，先授以四书会要，后编集先儒成说，《易》三十三条、《书》二十八条、《诗》二十一条、《春秋》十七条、《礼记》十条，五经各为一卷
一卷。清王士濂(详见《周末列国有今郡县考》)撰。据编首王士濂题识说，陈厚耀《春秋世族谱》纪男不纪女，未免缺漏，于是利用暇日，仿照其体例，分别进行考订编次，以补其阙。首先罗列周的后妃王女，而将周的其他妇