衡门晤语
六卷。明潘京南撰。京南自号寿栎生。新都(今属四川)人。生卒事迹不详。该书是一部记述古今隐逸之事的专书。分为前、后、续、别四集。前集收广成子之下七十五人，自上古至魏。后集自晋至元，收孙登以下七十五人。续集收伯成子高以下一百五十人。别集则采录这些人所作诗赋及别人的议论。其体例和晋代皇甫谧《高士传》相仿。名为“晤语”，即对面相谈之意，有千古一堂之寓。有明刻本，现藏北京图书馆古籍善本部。
六卷。明潘京南撰。京南自号寿栎生。新都(今属四川)人。生卒事迹不详。该书是一部记述古今隐逸之事的专书。分为前、后、续、别四集。前集收广成子之下七十五人，自上古至魏。后集自晋至元，收孙登以下七十五人。续集收伯成子高以下一百五十人。别集则采录这些人所作诗赋及别人的议论。其体例和晋代皇甫谧《高士传》相仿。名为“晤语”，即对面相谈之意，有千古一堂之寓。有明刻本，现藏北京图书馆古籍善本部。
五种，二十卷。清张鸣珂(详见《说文佚字考》)撰。是书所收五种，《说文佚字考》四卷，本辞典有专条介绍，可参阅。《疑年赓录》二卷，考列清代著名人物四百余人之生卒年，辑为两卷。钱大昕有《疑年录》四卷，取古今
二卷。未著编辑者名氏。嘉靖十年(1531)，都御史宋沧巡抚四川，平真州周天星之乱。当时同官于蜀者作为《凯歌》、《露布》等篇，汇成一书，以记其事。书名取明世宗所赐玺书有秉忠定议，条奏肤功语。是书有四库本
十卷。明陈梿撰。陈梿，字廷器，广东东莞人。《罗浮志》原为宋是庵、王胃所辑，而后人又有增补。然非刻本，卷帙弗全，字多谬误。陈梿视其指掌诸图记犹在，有足徵者，遂为之考订去取，汇成此书。《罗浮志》岭南遗书本
八卷。明桂萼撰。桂萼(?－1531)，字子实，号古山，安仁(今江西余江东北)人。正德进士，授丹徒知县。嘉靖初任南京刑部主事，与张璁同时上疏请称孝宗为皇伯考、兴献王皇考，迎合帝意，由此备受宠信，不久升任
一卷。明方良永著，良永，字寿卿，号松崖，莆田人(今福建莆田县东)。弘治三年进士，授刑部湖广司主事，历官南京刑部尚书，谥简肃。正德初太监刘瑾窃国柄，良永刚直，不为屈膝。官渐江左布政使时，内臣钱宁勒索三万
八十卷。清张仁浃撰。张仁浃是秀水人。此书前有乾隆十三年(1748)自序。前八卷载诸儒传授以及王氏《略例》和朱子《启蒙》。九卷以后才开始解释经文。其说只以朱子《本义》为主，所以《本义》与经文一概大写，而
一卷。清徐玺(约1736年前后在世)撰。徐玺字不详，号雷溪，进贤(今江西省南昌市)人，生卒年均不详。雍正七年(1729)拔贡。本编乃其文集。书前有吴士玉序，而卷中有祭士玉文，殆刻在序后。收入《四库全书
一卷。清汤贻汾(1778－1853)撰。汤贻汾，字雨生，常州(今属江苏)人。道光间任灵丘路都司，虽是武将，擅长词曲，有传奇《剑人缘》，姚燮《今乐考证》著录十录其目。杂剧《逍遥巾》四折加一楔子，写其自身
四十卷，首一卷。清陈宝善、孙熹修，王棻纂，陈钟英、郑锡臬续修，王咏霓续纂。此志为同治七年(1868)修，光绪元年(1875)续修，三年(1877)刻本。卷首叙录、姓氏、凡例、舆图。卷一至三地理志。卷四
五卷。王复礼撰。王复礼，清康熙年间钱塘人。《四库全书总目》、《中国丛书综录》均未著录其书。据《贩书偶记》时令类，称此书为“钱塘王复礼撰、无刻书朝代，约康熙壬午(1702)杭城尊行斋刊。”