二卷。元代释先睹(生卒年不详)撰。先睹，俗姓叶，字无见，为天台显族。自幼资性秀颖，嗜书如命，过目成诵。父母素望他儒业成家，光宗耀祖。只因沙门东洲善公预示其孩童“此法器宜无滞”，感动其父母，遂诺先睹出家
三卷。清唐训方撰。辑录湖南常宁一带清咸丰、同治年间的方俗语词，凡一千一百三十五条(其中有续篇三十五条)，逐条考辨词语来源，训释意义，说明用法。征引颇为博赡。湖南岳麓书社1986年刊印是书点校本，对原书
六卷。明吴继仕撰。继仕字公信，一字信甫，号苍舒子，徽州休宁(今安徽休宁县)人。书室名熙春堂。精音律。尚著《七经图》。卷首有焦竑序及自序，自序云：“天地有阴阳、有风气、有时令、有温热凉寒，则声有平上去入
无卷数。清陈訏(1649－1732以后)撰。陈訏，字言扬，浙江海宁人。从师黄宗羲。与查慎行同里，相友善。故文格、诗格也受其影响，但其作品终亚于二人。康熙年间由贡生官淳安教渝。陈訏工诗文，《时用集》有正
六卷。明谢一夔(约1460年前后在世)撰。一夔字大韶，又字襄虞。江西新建人。生卒不详。天顺四年(1460)一甲第一人。授翰林修撰，升左春坊左谕德，进翰林院学士、礼部右侍郎、工部尚书。卒赠太子少保。此编
见《尚论篇》。
二十一卷。清王芑孙(1755－1817)撰。王芑孙，字念丰，号惕甫，一号铁夫。长洲(今江苏苏州)人。乾隆五十三年(1788)举人。官华亭教谕。王芑孙与法式善、何道生、张问陶、杨芳灿等人常琴歌酒赋，为南
四卷。明过庭训撰。庭训字成山，平湖(今属浙江)人。生卒不详。万历三十二年(1604)进士。官至福建按察使。该书主要记叙历代儒者事迹，上起汉董仲舒、下至明罗洪先，共三十六人。各人略录其言行，然大抵抄录他
七卷。清李符(1639－1689)撰。李符，本名李符远，字分虎，号耕客，又号桃乡，秀水(今浙江嘉兴)人。李绳远、李良年之弟，时称“三李”，并有诗名。早年受知于曹溶，得读其藏书，又与朱彝尊等结诗社，学问
十四卷，首一卷，末一卷。清陈方瀛修，俞樾等纂。俞樾(1821－1907)，字荫甫，号曲园，清浙江德清人。道光二十四年(1844)举人，三十年进士。历翰林院编修、河南学政，咸丰七年(1857)罢官。此后