三十五卷，清佟世雍修，何如伟等纂。佟世雍，三韩人，曾任成都府知府。何如伟，举人。佟世雍任成都知府时，正值乱后，其掇拾丛残，蔚成志书一部，缔构之艰，良可想见。《成都府志》康熙二十五年(1686)刻本，共
三卷。元程端礼(1271－1345)撰。程端礼字敬叔，学者称畏斋先生，鄞县(今属浙江)人。初任建平、建德两县教谕，历稼轩、江东两书院山长，后又任铅山州学教谕，以台州教授致仕。他受学于史蒙卿，其学以朱子
二卷。宋徐子平撰。徐子平生卒年与事迹皆不详。据刘玉《己疟编》说，江湖谈命者有徐子平，精于星学，后世术士宗之。又说徐子平名居易，五代末人，曾与宋道士陈抟、吕洞宾俱隐华山。徐子平所注的《珞琭子三命消息赋》
二十四卷。清戴望(1837－1873)撰。戴望，字子高，浙江德清人。清同治年间，任金陵书局校勘。著有《管子校正》、《颜氏学记》等多种著作。戴望对散录于群书中的《管子》言论，加以整理，按照《管子》一书的
东门之墠，茹藘在阪。其室则迩，其人甚远。东门之栗，有践家室。岂不尔思?子不我即!
十二种，二十四卷。清师范编辑。师范字端人，一字荔扉，云南赵州(今云南下关市东)人，乾隆举人，官至望江知县。其人赋性拙直，文思敏捷，不修边幅，颇具名士风度，有《金华山樵集》。本丛书编于望江县任上，“二余
十四卷。清申涵光(1619－1677)撰。申涵光，字和孟，一字符孟，号凫盟、聪山。直隶永年(今属河北)人。明诸生，入清后隐居乡间，常与殷岳、张盖往来唱和，并称“畿南三才子”。申涵光写诗学习杜甫，深得杜
一卷。近人曾广源撰。曾氏云：叔然作音而不作例，例自宋以来始有之。上字同声，声归本母，下字同韵，韵归本等，此沈氏存中之说也。上一字取同位，同位不论四声，下一字取同韵，同韵不论清浊，此江氏慎修之说也。同位
三卷。清戴震(1723－1771)撰。震字慎修，又字东原，安徽休宁(今安徽休宁)人。清思想家，学者。著述繁富，有《方言疏证》、《声韵考》、《声类表》、《考工记图》等，后人编为《戴氏遗书》。段玉裁作震年
清张天柱(生卒年不详)撰。张天柱字孟高，号擎庵，秀水(今浙江嘉兴)人。康熙五十五年(1716)，张天柱寄居南京时，闻见达官显贵奢侈腐化，世俗风气败坏，故撰此书，共三十篇，意在抨击奢侈风气，规劝人们勤俭