读书堂杜诗注解
二十卷。清张溍(1621－1678)撰。张溍字上若，磁州(今河北邯郸)人。顺治九年(1652)进士，官翰林院庶吉士。本书共二十卷，乃其晚年家居时所作。以《千家诗注》为本，而稍节其冗复。集中凡称原注者，皆为《千家诗注》。每诗下评语及圈点，则张溍所增入。自称起顺治六年(1649)迄康熙十二年(1673)，阅二十四寒暑，五易稿而成。其用功甚勤，然多依傍旧文，尚未能独开生面。《四库全书总目》收入存目予以介绍，未见通行本。
二十卷。清张溍(1621－1678)撰。张溍字上若，磁州(今河北邯郸)人。顺治九年(1652)进士，官翰林院庶吉士。本书共二十卷，乃其晚年家居时所作。以《千家诗注》为本，而稍节其冗复。集中凡称原注者，皆为《千家诗注》。每诗下评语及圈点，则张溍所增入。自称起顺治六年(1649)迄康熙十二年(1673)，阅二十四寒暑，五易稿而成。其用功甚勤，然多依傍旧文，尚未能独开生面。《四库全书总目》收入存目予以介绍，未见通行本。
见“四声等子”。
四卷。明邓渼，(生卒年不详)著。邓渼字远游，号萧曲山人，建昌新城(今属江西)人。万历二十六年(1598)三十岁时进士及第，历任浦江知县，山东副使、山东按察使、右佥都御史、顺天巡抚。因为触忤阉党魏忠贤，
四十卷。清金松撰。金松字仞直，浙江嘉兴人。是书前有汪漋序、金松自序、看书十则以及例言。其书以讲为名，每章有总旨，每节有正讲，有析讲，其单句单节，自为一章者，只有正讲析讲而无总旨；或者虽分数节，而旨归显
二卷。明罗汝芳(详见《孝经宗旨》条)撰。此书是其门人杨起元所编。书名“识仁”取自程子“为学须先识仁”之语。此书皆提倡禅宗，随意为幻杳之论。
三十二卷。清祝德麟撰。祝德麟字止堂，号芷塘。浙江海宁(今嘉兴)人。生卒年不详。乾隆二十八年(1763)进士，改庶吉士，授翰林院编修，官至御史。其自童子时，出语已惊其长老，偶为诗辄似东坡凤翔以后之作。改
六卷。《附录》二卷。共八卷。缪荃孙(1844－1919)辑。缪荃孙见《旧德集》条。辽朝书禁甚严，著作流传很少，亡国后典籍又多散佚。清人韩小亭曾辑录辽文，已散亡。清光绪中叶，缪荃孙总修《顺天府志》，于搜
三卷。宋张孝祥(1132－1169)撰。张孝祥字安国，历阳乌江(今属安徽和县)人。其生平详见《于湖集》(辞目)。此书又名《于湖先生长短句》、《于湖居士乐府》。宋史《艺文志》载其词一卷。陈振孙《书录解题
①十二卷，清林翼池修，蒲又洪纂。林翼池，字警斋，福建同安人，进士，官来凤知县。蒲又洪，字观斋，甘肃秦州人，增生，官来凤县丞。乾隆元年(1736)废散毛、大旺、卯峒、漫水、东流、蜡壁六土司为来凤县，属施
十二卷。《附录》一卷，《补遗》一卷。清张云璈(1744－1827)撰。张玉璈字仲雅，一字简松。浙江钱塘(今杭州)人。乾隆举人。嘉庆十二年(1807)谒选授湖南安福知县、后调任湘潭知县。张云璈于学无所不
四卷。明代释□□撰。古庭，是学法师善学的自号。《古庭祖师语录辑略》为语录体佛书。主要记载善学法师博学佛法，弘传宗义的言论及有关教义之见解。善学，俗姓马，出生于儒学家庭。学内外典，尤对《清凉大疏钞》、《