十三卷，附《补遗》一卷。清卢文弨校。卢文弨(1717－1796)字绍弓，一作召弓，号矶鱼，又号抱经、石鱼、粲斋，晚年号弓父，学者称抱经先生。原名嗣宗。浙江余姚县人。乾隆十七年(1752年)进士，授翰林院编修。三十一年(1766年)提督湖南学政。后乞养归，主讲浙江各书院二十年，卒于常州龙城书院。长校勘，所校《逸周书》、《孟子音义》、《荀子》等，人称精审。著《群书拾遗》、《经典释文考证》、《钟山札记》等。戴氏《方言疏证》是清人《方言》第一个校本，流布至广。然戴本尚有缺失，卢文弨复据不同刻本和戴氏校本对勘，改正百二十余条，成《重校方言》，为清人第二个校本，亦精赅。是书有《抱经堂丛书》本、《古经解汇函》本、北京直隶书局影印本、上海蜚英馆石印本、湘南书局刊本等。卢氏晚年复精校一过，订正者百数十条，校稿未刊。
八卷。清李佐贤(生卒年不详。)撰。李佐贤，约为道光前后人。除与鲍康共撰《古泉汇》，另著有《石泉书屋诗抄》等。所著《石泉书屋类稿》，卷首有自序，谓“其初习时文，嗣于两汉八家，吟诵有得，冀有益时文。”又云
清吴敬梓(1701－1754)撰。吴敬梓字敏轩，号粒民，后又自称文木老人，秦淮寓客。安徽全椒人。出生于科举世家，曾祖父吴国对是顺治年间探花，祖父辈也多进士、举人。父亲吴霖起，为康熙年间拔贡，做过江苏赣
六卷，明冯士元撰。士元字廷对，新昌(今属江西省宜丰县)人。万历中期由贡生授靖安县训导之职，后升任河南府教授。《测史剩语》杂取春秋至唐代的史事，作者逐一评论。其中以人物标题的有二十四篇，以事件标题的有三
二十八卷。清陈作霖(约1890前后在世)撰。陈作霖字伯雨，江苏江宁(今南京)人，生卒年不详，光绪元年(1875)举人，卒年八十四岁。《可园诗存》共收古、近体诗一千六百七十余首，首卷曰《烬余草》，依次为
九卷。《补遗》一卷。清代朱铭盘(1852－1893)撰。朱铭盘少倜傥，善属文，壮事张裕钊，他的文章本有骈体基础，又有古文功夫。章太炎为其文集作序云：其文上规晋宋，下亦流入初唐。文集中有些作品，如《东援
二十卷。宋林之奇(1112－1176)撰。林之奇字少颖，号拙斋，福州侯官(今福建福州市)人。绍兴二十一年(1151)进士及第，改长汀尉，召为秘书省校书郎。朝廷欲令学者参用王安石三经易说，之奇认为是邪说
(民国二十三年山东图书馆排印本)。屈万里撰。此书由山东图书馆所藏原石，以今隶传录而成。共一百二十五石。其中已见于上虞罗振玉集录的有十四石。此外皆三家集拓之本所未见。开封关葆谦《字谱》也未录。可与阿维越
十卷。明成勇(生卒年不详)撰。成勇字仁有，乐安(今属山东)人。天启五年(1625)中进士。官至南京监察御史。崇祯十一年(1638)，因上疏弹劾杨嗣昌而被削官。福王时起他为原官，固辞不赴任，披缁为僧。著
又名《玉峰先生脚气集》。二卷。南宋车若水(生卒年不详)撰。车若水字清臣，号玉峰山民，黄岩(今属浙江)人。生平事迹不详。据其书从子车惟一跋，可知其书成于咸淳甲戌(1274)，因车若水患脚气病，作书自娱，
三十二种附十种。清李光地(详见《周易通论》)撰。该书所收书类似于《李文贞公全集》，主要部分为《四书解义》、《周易通论》、《周易观象》、《诗所》、《尚书七篇解义》、《春秋毁余》、《孝经全注》等自撰经学等