就爱字典>历史百科>四库百科>重编百家姓五种

重编百家姓五种

各一卷。一本朱王万寿,明时吉昌句,明崇祯年间,上元黄周星九烟撰。一本咸丰万寿,安广吉康句,曰《新编百家姓》。一本咸丰万寿,安康吉昌句,曰《百家姓二编》。一本咸丰万寿,安贺巩昌句,曰《百家姓三编》。皆咸丰五年,山阳丁晏俭卿撰。一本巢葛轩辕,唐尧夏禹句。道光四年,长白福申禹门撰。曰《重编百家姓》。自宋初钱塘老儒作《百家姓》,南渡后又加改编。单姓赵、钱、孙、李,以赵字居首,不能移动。复姓公孙、东方等则改变了原来的次序,以外族万俟氏放在首位。可能是秦桧、万俟当政的时候。那时,此书有当权者的提倡,所以风行一世。除了旧本载于谢维新《古今合璧事类备要》外,其改本也已载于陈元靓《群书类要事林广记》中。陆游《郊居》诗注谓农家十月遣子入学,所读杂字,《百家姓》之类,谓之村书。明宫史内板经书,亦有《百家姓》、《千家姓》。此书饤饾遣词,不成语句,被世人视为毛病。于是就有人取原编单姓四百零八,复姓三十之字,不增不减,重新编次成书。世上所传,有数种之多。除满汉对音圣祖仁皇帝御制本,还有雍正朝西昌熊峻运所撰,万古隆昌本都经著录外。尚有以上五种。黄周星亦称周星,字九烟,上元(今江苏江宁)人。崇祯十三年庚寅科进士。除户部主事后,变姓名为黄人。字略似,号半非,又曰笑苍道人。好为游戏笔墨以玩世。重新编次的《百家姓》,传世甚稀。福申续为此编,也以未见此书为恨。丁晏之新编三本,全成于咸丰年间,所以首句皆以“咸丰万寿”起。第一编以复姓汇列篇后。便于记忆背诵。第二编以复姓散附于篇中。征引的典籍,都以周书重新改定。其三编则晏所云。福申本,自序谓公余排次,阅三日夜始成,犹有未惬心者三四字。然吾力已竭,无知何云。又谓编之有五难:以不连缀之字而使成句;句成矣又须典核;典核矣又须类附;类附矣又须叶韵,四者备矣,又有冷僻无典。如那、党、乜、库等字,更难运用。以上五种,皆为取用《百家姓》原本不相联属之四百七十二字,另行改编之书。此外还有《百家姓》未收姓字采辑成编《补缺百家姓》。有黄氏福氏二种钞本,丁氏三种刻本。

猜你喜欢

  • 晁氏丛书

    六种,四十一卷。清晁贻端编。曹贻端生平不详,据书后跋语每署“六安晁贻端志于镶红旗官学舍”,可推知当为安徽六安人,任镶红旗官学舍教习。晁氏家族自汉迄明名人著述颇多,晁贻端乃积十余年时间,悉心搜集并详加考

  • 北窗炙輠录

    一卷。宋施德操(详见《孟子发题》)撰。“炙輠”,刘向《别录》注:“过字作輠。輠者,车之盛膏器也。炙之虽尽,犹有余流者,言淳于髡智不尽,如炙輠也。”以其名书,取司马迁《史记·孟荀列传》:“淳于髡久处,时

  • 大品经义疏

    十卷。唐代释吉藏撰。吉藏生平事迹详见《华严经游意》辞条。《大品经义疏》作于隋开皇十五年(595)。卷八末载有日本人珍海题记,卷十末载有日本人佚名题记。卷一为玄义,以十门分别。一释经题,二序说经意、三明

  • 樵谈

    一卷。南宋许棐(生卒年不详)撰。许棐字忱父,海盐(今浙江海盐北)人。嘉熙年间(1237-1240)居秦溪,于水南种梅数千株,自号梅屋。居家之时,究心世道,心有所得,笔录成文,年积月累,以成是书。自序谓

  • 后七国志

    见《乐田演义》。

  • 游峨集

    一卷。明殷绮编。殷绮,爵里履迹不详,在本书中署为“雅州知州事”。嘉靖九年(1530)四川巡按御史邱道隆偕官吏游峨嵋山,有诗唱和;嘉靖二十一年(1542),巡按御史谢瑜亦踵昌故事。殷绮因合二御史及同游者

  • 家乘述闻

    一卷。清龚守正(见《自述年谱》)撰。该书记其家史,自先世谱牒,直至伯叔兄弟,旁及姻戚,中纪本身仕官经历。书中间涉神怪。现有石印本。

  • 礼记王氏注

    二卷。魏王肃(详见《丧服经传注》)撰,清马国翰辑。其注《礼记》,《隋唐志》合并为三十卷,现在已经散失。马国翰根据孔氏《正义》、陆氏《释文》、杜氏《通典》及裴氏《史记集解》等书所引,辑录成二卷。考肃说《

  • 驳箴膏肓评

    不分卷。章炳麟(详见《春秋左传读叙录》)撰。该书是为反驳清代今文学家刘逢禄《箴膏肓评》而作。该书按《春秋》十二公顺序,每公若干条,每条下面先摘录何休《左氏膏肓》,然后摘录郑玄《箴膏肓》,接着摘录刘逢禄

  • 四部丛刊

    五百零四种(分三编:初编三百五十种,续编八十一种,三编七十三种)。民国张元济(1867-1959)等辑。张元济字菊生,浙江海盐人。清光绪年间进士,曾任刑部主事、总理各国事务衙门章京。因参加维新运动,1