二卷。又名《太谷程帖》。清傅山(1605－1690)书，程士元辑。傅山，字青竹、青主，又字侨山，别署公之它，亦称石道人，号啬庐；入清后又名真山，号朱衣道人，晚称老蘖禅；山西阳曲人，一作太原人。傅山自幼攻经读史，篆隶正草各体无所不精。著有《霜红合龙集》。该帖所收皆为傅山之书，后附有孟淑闵、周景柱、许长庚、杜玉田等诸家书。傅山尺牍上款皆有“枫仲”印记；“枫仲”即戴枫仲，与傅山为文字道义至交，曾合作山水画册；各札帖上也多为傅山与枫仲论文之语，且前有枫仲题字之帖，书迹颇佳。此帖刻于道光八年(1829)，其中有程士元学傅体自书作序，却散弱无力；摹刻亦笔多浅细，有骨无肉。有清太谷程氏本。
一卷。清郭础撰。郭础生卒年与事迹不详。字石公，江都(今江苏扬州市)人。顺治九年(1652)进士，官至顺德府知府。此书记历代善书之人，自晋代直至清代，但所收过狭，未免挂一漏万。书后附有《古画品》书目。此
二卷。清罗振玉编著。罗振玉，详见《殷墟书契》条。罗振玉在编著出版《殷墟书契》、《殷墟书契菁华》后，于1915年仲春，又亲自前往安阳小屯进行探访，作实地考察。回日本后，又“发箧尽出所藏骨甲数万，遴选《前
二十卷。宋许景衡(1072－1128)撰。许景衡，字少伊，温州瑞安(今浙江温州市)人。元祐九年(1094)进士。宣和六年(1124)，召为监察御史。钦宗即位，以左正言召，累迁中书舍人。高宗朝至尚书右丞
十六卷。隋代释慧远(?－592)撰。慧远，俗姓李，敦煌人。幼年丧父，三岁即欲出家，每见沙门心生崇敬。13岁于古贤谷寺从思恩禅师出家。从大隐律师听《四分律》，用心大苦。周武灭法，潜于汤郡，三年诵法华维摩
一卷。清王咏霓撰。王咏霓字子裳，浙江黄岩人，举人，官至江西知府。本书大旨，以《书序》非孔子作，孔壁所出的十六篇古文之名，也不可信。于是王咏霓就杂引诸经传注、疏、史志以及各家之论，以证其异，异就是伪。本
续补《古书疑义举例》的作品，详见“古书疑义举例五种”。
二卷。清韩贻丰(生卒年不详)撰。韩贻丰字艺斋，慈溪(今属浙江省)人。康熙年间进士，曾官山西石楼县知县，后为汾州府同知。韩氏于自记中称，于杭州吴山紫霞洞遇云水道人，自隐其名，授以太乙针，于证治穴道、用针
①四卷。清房万达修，王维明纂。房万达，字君如，辽阳人。贡士。顺治五年(1648)任武城县知县。武城，故鲁地。按县志创修于明隆庆县令金守谅。其刻版毁于战乱，书亦罕见。房万达任县令后，偶获金志残本。其几经
不分卷。清黄奭(详见《汉学堂丛书》)辑。该书是《春秋纬》之一，又名《春秋纬运斗枢》。孔子说：“为政以德，譬如北辰，居其所而众星拱之。”(《论语·为政》)该书推演其义，认为帝王政教当取法北斗，故曰“五帝
十三卷。明王廷相(1474－1544)撰。王廷相字子衡，号浚川，仪封(今河南兰考)人。少时以诗、文出名。弘治十五年(1502)，进士及第。选为翰林庶吉士，后授兵科给事中。他为人正直，不阿权贵，仕途中两