十二卷。附《诗声分例》一卷，清孔广森撰。孔广森(1752——1786年)字众仲，又字约，号顨轩，曲阜(今山东曲阜县)人。乾隆三十六年(1771年)进士，改翰林院庶吉士，散馆授检讨。无意仕进，遂告归，三
四卷。明郑太原(生卒年不详)编。郑太原，山西潞安(今长治)人，官河南登封(今郑州)知县。嘉靖中，山西浑源刘思溢尝辑少林寺题咏碑，刻为《少林古今录》。万历十六年(1588)，太原依其旧本而增入嵩岳、嵩麓
六卷，清沈致坚纂。沈志坚，字卓梧，湖北黄冈人，举人。夙好藏书，精于考证。曾著《三国地理志补》、《黄州府志证误》。其平时浏览古籍，凡有关黄州，考之旧志未采录者，辄自笔记，历数月而新志成。宣统二年(191
五卷。清程先甲撰。程先甲字一夔，江苏江宁人。尚著《广续方言》、《方言类聚》等。《选雅》用《尔雅》体例，搜集《文选》李善注中语词，依类编辑之，故名《选雅》。《文选》李善注引用古籍一千多种，今尚存世者不过
宋代释僧璩(生卒年不详)撰。僧璩，俗姓朱，吴(今江苏省吴县)人。为僧业弟子并受学什公。僧璩为学刻苦，专攻十诵，在律学方面颇有见地。在宋孝武帝时曾任僧正。除撰有《十诵羯磨比丘要用》外，传称还撰有《胜鬘文
十卷首一卷末一卷，民国刘子敬修，贺维翰纂。刘子敬，曾任万源县县长。贺维翰，天彭人，清翰林院编修。其志清初始于程溥，而书不传。嘉庆中李恒嘉复事编纂，书又毁于兵燹。光绪邑令杨汝偕手辑太平县志十卷，传于世。
一卷。明胡(详见《家规辑要》条)撰。此为杂考训诂之书。共分六类，一论语，二孝经，三孟子，四小学，五经说，六俪考。援引采辑，颇有根据。如其小学类中，据参同契证急就篇之老复丁。据诅楚文在秦惠文王二十六年，
五卷。清蔡以封(约1755年前后在世)撰。蔡以封字桐川，嘉善(今浙江嘉兴)人，生卒年均不详。蔡以封由优贡生官桐乡训导，工诗，著有《观光集》五卷，凡古今体诗八十五首，拟乐府四十六首，皆其监敷文书院时，逢
十二卷。明高攀龙(详见《周易简说》)撰。此书斟酌《左传》、《公羊》、《穀梁》、《胡传》之说，无所考证，亦无所穿凿。主张以经解经，凡经无而传有者不敢信，传无而经有者不敢疑。如隐七年“滕侯卒”，《公羊》以
清傅山(1602－1683)撰。傅山字青竹，改字青主。明亡后，穿朱衣，居土穴，坚决不出仕清朝。康熙间举博学鸿词，强征至京，以死拒绝就任，放还。家居以行医为业，诗文书画皆有盛名。著有《霜红龛集》等。《红