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【综】 源出不详。见《新编千家姓》(73)。江西广丰(328)、广西合山(367),北京、河南义马等地均有此姓。
现行较罕见姓氏。今天津之武清、山西之晋中地区、云南之泸水等地有分布。汉族、傈僳族有此姓。《新编千家姓》亦收,未详其源。
【综】 源出不详。见《新编千家姓》(73)。江西广丰(328)、广西合山(367),北京、河南义马等地均有此姓。
现行较罕见姓氏。今天津之武清、山西之晋中地区、云南之泸水等地有分布。汉族、傈僳族有此姓。《新编千家姓》亦收,未详其源。
读音:Mùhuá【源】 蒙古人姓。元时忠武王木华黎之后,以名为氏,见《元史》(17,62)。《姓氏词典》 收载,其注引 《姓解》云: “《元史》忠武王木华黎之后。”
读音:Hǎěrchá【源】 清满洲八旗姓。凡三派,出尼玛察、海兰、叶赫等地(23,63,180,260)。【人】 清镶黄旗满洲闲散色木泰之妻为哈尔察氏(260)。清代满族姓氏。散处尼玛察、海兰、叶
读音:Xǔ【源】 见《姓苑》(7,9)。又,庄鼎彝《两汉不列传人名韵编》载有诩姓,引自《董贤传》(63)。《姓氏词典》 引 《姓解》 收载,未详其源。
读音:Hèdí【综】《晋书》有贺狄千,贺狄归(17,62)。历史上复姓。《姓氏词典》 引 《姓觿》收载; 《中国姓氏大全》 引 《中国姓氏集》亦收,其注云: “历史上的罕见复姓。现代无此姓。”
读音:Wū巫姓主要是以职业(世袭职业)为姓氏。上古时候有专门从事祈祷、祭祀、占卜活动的人,叫做巫人。巫人在古代被认为是以舞降神的人,受到贵族和平民的尊崇。巫人还常常管理天文、医术、
读音:Dūlī【源】清满洲八旗姓。凡四派,出玛察、德都里、德敦村、黑龙江等地(23,63,180,260)。源自金时女真人姓都烈。 【变】①后改为强氏(180)。②亦作〔都理〕(260)。③清镶蓝旗满
读音:Āluò现行彝族姓氏。今四川之马边、峨边均有分布。此姓系峨边、马边等县公安局提供,未详其他。
读音:sù qín【源】 夏州(故治在今陕西横山西)羌姓(60,62)。当为北魏时鲜卑宿六斤氏之异译(70)。【变】 亦作〔宿勒〕(60)。而作〔勤宿〕(7,17)。误。【人】 宿勤黎,东晋末前燕司马
读音:Jié【综】 源出不详。山东新泰有此姓(359)。现行罕见姓氏。今河北之昌黎有分布。汉族姓氏。此姓系昌黎县公安局提供。未详其源,亦未见载於古籍。(按: 昌黎境内有碣石山,居者或当以山名
读音:Wēngshězhān【源】 清蒙古八旗姓。世居克什克腾(一作克西克腾)(23,63,260)。清代蒙古族姓氏。世居克什克腾地方,为蒙八旗姓氏之一。《清通志·氏族略》收载。