就爱字典>历史百科>姓氏起源>

读音:yōu

【源】 ①周时燕国始君召公之后,见《路史》(60,62)及《姓苑》(17)。攸,春秋时楚大夫之采邑,即古攸县(故城在今湖南攸县),后因氏,见《姓考》(17)。【望】 燕郡(17,418)。【布】 安徽淮南(362)、台湾台北(64,68,261)、北京、河北等地均有此姓。【人】 攸迈,北燕时尚书(6,17)。攸天佑,宋嘉定中任福建宣慰使(20)。


现行罕见姓氏。今四川之长寿,云南之邱北,山西之太原、阳泉、长治、忻州等地均有分布。汉族姓氏。《郑通志》、《续通志》之《氏族略》 亦俱收载。《姓氏考略》注引 《路史》 云: “召公后有攸氏。” 此当系出姬姓。

十六国时北燕有攸迈,尚书; 宋代有攸天祐,福建宣尉使; 明代有攸承,洪武中御史。

猜你喜欢

  • 读音:qín【源】①春秋时鲁大夫勤成之后,见《风俗通》(1,7,9,12,60)。②清时蒙古八旗中有勤氏,世居辽宁岫岩县朝阳乡,今属满族(183)。 【望】馆陶(17,418)。 【布】辽宁(92)、

  • 读音:rén【源】 春秋时齐简公名壬,其支庶有以壬为氏者(17,62)。 【布】浙江萧山(209)、义乌(277)、江西丰城(357)、甘肃临泽(352)、河南息县(302)、新疆呼图壁(342)、山

  • 叱茅

    读音:chì máo【综】 山东琅邪有此姓,见《姓苑》(60)。历史上罕见复姓。《中文大字典》收载。《姓氏考略》注引《姓苑》云:“琅邪有此姓。”琅邪,在今山东诸城。

  • 读音:hào【源】 见《姓苑》(7,11,15,17)。【布】 四川成都有此姓(91)。现行较罕见姓氏。今云南之兰坪、四川之成都等地有分布。《郑通志·氏族略》亦收载。初见於《姓苑》,未详其源。

  • 斟寻

    读音:zhēn xún夏同姓诸侯,以国为氏。(见《姓谱》)太史公曰:禹为姒姓,其后分封,用国为姓,故有贾后氏、有扈氏、有男氏、斟寻氏、彤城氏。(见《史记·夏纪赞》)

  • 費也頭

    读音:Fèiyětóu【源】鲜卑族中一支宇文部之姓,见《唐书·氏系表》(17)。宇文为鲜卑族一支,东汉桓帝时,檀石槐分鲜卑为东、中、西三部,以右北平东至辽东为东部,宇文世为东部大人,后建立北周。 【变

  • 玉里伯里

    读音:Yùlǐbólǐ【源】 元时蒙古人姓。其先本武平北折连川按答罕山(一作安塔哈山)部落,自曲出(一作库春出,似酋长名)徙居西北玉里伯里山(一作伊埒巴尔山),因此为氏,号其国为钦察(24,57)。【

  • 旺札布

    读音:Wàngzhābù清代蒙古族姓氏。世居科尔沁地方,为蒙八旗姓氏之一。《清通志·氏族略》收载。(按: 疑“旺札布”即“旺札卜”之别译,若果真,则蒙古族之“旺札布” 氏,即女真族旺札卜氏

  • 合卜秃合思

    读音:Hébǔtūhésī元代蒙古族姓氏。《中国人的姓名·蒙古族》援引 《蒙古秘史》 收载。未详其他。

  • 賽西

    读音:Sàixī现行罕见复姓。今山西之介休有分布。《山西人口姓氏大全》收载,未详其源,