【综】 菩提达摩，唐时人，撰《胎息诀》一卷(21，63)。
历史上罕见“复姓”。《中国古今姓氏辞典》、《姓氏词典》、《中文大字典》 一并收载。其注引 《唐书·艺文志》 云： “菩提达磨，著 《胎息诀》 一卷。”印度(古称“天竺”) 僧众常以 “菩提”构名，如菩提流支、菩提流志、菩提达磨等。“菩提××” 盖其名耳，时众不知，或将“菩提× ×”一分为二： 以菩提为 “姓”，“× ×”为名，实乃以汉族姓名构造习惯分析认识外族姓氏，自然会造成误会。如 “菩提流志”，人名，本姓迦叶氏。所以称其 “姓” 菩提者，是不对的。然而，“入乡随俗” 因讹传讹，久之，“菩提”之为姓，亦为人所认可，此当仅限於天竺人久留中国者及其后裔。
读音：zhōng huáng一作中皇氏。中黄，国名，其俗多勇力。(见《文选·张衡西京赋·唐李周翰注》) (按：中黄，传说之国名。)历史上罕见复姓。《姓氏考略》收载，其注云： “黄帝时有中黄丈人。一
读音：Gǔｒáｏｓｈí【综】 傈僳族姓。云南傈僳族以星为原姓图腾的氏族名，土语为古饶时，汉姓为古(150)。
读音：Ěrzhū【源】 羯族之姓，以地为氏。北魏尔朱羽健，登国初为领民酋长，率契胡(即羯胡)武士千七百人从驾平晋阳，定中心，论功拜散骑常侍，割北秀容三百里封之，世居尔朱川，因以为氏(11，1
读音：máng【源】 ①见《姓苑》(60，62)。②元时忙哥撒儿，封兖公，其后以为氏(60，62)。今浙江象山有忙姓，系元时南迁蒙古人后裔，见《浙江通志》。③佤族姓。世居云南西盟宋岳寨(158，160
读音：Línqiū【综】 见《魏书·官氏志》(17，62)。亦作〔林邱〕(17)。《中国姓氏大全》 引 《中国姓氏集》 收载。其注云： “历史上的复姓”，未详其他。或作“林邱”。
读音：E-ｌáｗùｙí【综】 元时人姓。塔海帖木儿，阿剌兀义氏，历汾州达鲁花赤、冀宁路达鲁花赤，见《山右石刻丛编》、《成化山西通志》(399)。
读音：Bàｉｘīｎ【综】 清镶白旗满洲马甲托精阿之妻为拜新氏(260)。
读音：Liúwáng【综】见《中国姓氏汇编》(75)。《姓氏词典》 收载，其注云： “今广东有此姓。”则此复姓乃现行姓氏。未详其源。
读音：biàn【源】 ①古有便国，见《国名记》。在桂阳(故治在今湖南郴县)，以国为氏(17，60，62)。 ②古与蜎字通，便氏即蜎氏(60，62)。【望】 东鲁(17，418)。【布】 大陆有此姓(9
读音：qīng yǐn【源】 系自芈姓。春秋时楚大夫清尹弗忌之后(12，17，60)。历史上罕见复姓。《郑通志·氏族略》 收载，其注云： “楚大夫清尹·弗忌之后也。”此以官为氏。