- 元和举子
失姓名。生卒年、籍贯俱不详。曾应宪宗元和十一年(816)进士试。时中书舍人李逢吉取高澥等33人，多为寒素，有举子作诗咏之。事见《唐摭言》卷七。《全唐诗》存录此诗。
- 张回
字仲昌，椒之子。初能言，即问道是何物，众不能答，概然失笑而叹。五岁欲传经籙，父曰∶“且读儒书。”对曰∶“祖书不读，读他书何为？十岁嗣教，能辟谷导引之道，日行数百里，后入青城山不知所终，元至正十三年赠“玉清辅教弘济真君”。
- 李溥光
溥光，字玄晖，大同人。自幼为头陀，号雪庵和尚。深究宗旨，好吟咏，善真行草书，尤工大字，与赵文敏公孟頫名声相埒，一时宫殿城楼扁额，皆出两人之手。亦善画，山水学关仝，墨竹学文湖州。
- 李秉钧
李秉钧,一名秉均，字子桂，号石樵。台湾苗栗县人、长住台湾台北艋舺，耕读传家，清代贡生，日治后曾任台北县参事、旧惯调查会委员、台湾日日新报编辑。长于诗文书画，师承黄中理。曾参加日本人“玉山吟社”诗会活动，著有《石樵集》八卷，已散佚。部份收录于《台湾日日新报》。
- 魏了翁
魏了翁（1178年—1237年），字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。
- 曹摅
曹摅（？—308年），字颜远，曹魏大司马曹休曾孙，卫将军曹肇之孙，谯国谯县（今安徽亳州）人，西晋官员、文学家，官至襄城太守、征南司马。曹摅善治地方，爱民如子，担任临淄令期间更被称为“圣君”。其生平见载于《晋书·良吏传》中，张隐《文士传》中亦简载其生平。
- 伏知道
南朝陈诗人。平昌安丘（今属山东）人。当与伏知命为兄弟。生卒年不详。存《从军五更转》五首，见《艺为类聚》，《乐府诗集》；又《咏人聘妾忍逐琴心诗》、《赋得招隐》皆见《艺为类聚》。
- 徐孝嗣
（453—499）南朝齐东海郯人，字始昌，小字遗奴。徐湛之孙。袭封枝江县公。得宋孝武帝爱，尚康乐公主拜驸马都尉。入齐为吴兴太守，有能名。转吏部尚书、右军将军，领太子左卫率，颇受信任，台阁之事多以委之。武帝死，因助萧鸾即帝位有功，为尚书令。明帝死，受遗诏辅新主政，以东昏失德，谋行废立，议不能决，被毒死。谥文忠。
- 李格非
李格非（约1045~约1105年）北宋文学家。字文叔，山东济南历下人，女词人李清照父。李清照《上枢密韩公诗二首》诗序中称“父祖皆出韩公门下”，可知其父祖辈皆为“蚤有盛名，识量英伟”（《宋史·韩琦传》）的学士韩琦的门下士。幼时聪敏警俊，刻意于经学，著《礼记说》数十万言。宋神宗熙宁九年（1076年）中进士，初任冀州（今河北冀县）司户参军、试学官，后为郓州（今山东东平）教授。宋代有兼职兼薪制度，郡守见他清贫，欲让他兼任其他官职，他断然谢绝，表现了廉洁清正的风节。
- 尹式
尹式（暂且不知～604）隋代河间（现属河北）人。博学能诗，少有令问。仁寿中，任汉王杨谅记室，王甚重之。仁寿四年（604），文帝死，杨谅起兵反对杨广失败，尹式自杀。其族人正卿、彦卿俱有俊才，名显于世。尹式原有文集，已失传，今存诗二首。
