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“张公昔从我言，朝廷今无此难”“所以不顾出身，上为国家讨贼，下为将军家门之私仇，坚与卓非骨肉之怨，而将军受谮润之言，还相嫌疑乎！”“大军垂捷而军粮不至，此吴起叹气于西河，乐毅所以遗憾于垂成而，愿将军深思之！”
这个令人肃然起敬的“人格”观念，一面使我们从头注意到自己的行为同它有欠符合，并因些挫抑了我们的自负心，同时却使我们明白地看出了我们的天性的崇高；这个观念就是在极平常的人类理性方面也是自然发生、显而易见的。凡稍知廉耻的人不是有时会发现，他原来可以撒一次无伤大雅的谎，以便摆脱某种可厌之举。甚或为其可爱可敬的友人求得某种利益，可是他却仅仅因为害怕暗自鄙弃，而毕竟不曾撒谎吗？一个正直的人只要废弃职责，原可摆脱某种惨境，而其所以能够不辞辛苦，坚持下去，不是由于他自觉到这样才可以身作则，维护人的尊严，加以尊崇，才可以
对节奏的敏感，正如一般的音乐能力一样，是人类的心理和重量本性的基本特质之一
要时常听、时常想、时常学习，才是人生真正的生活方式。什么事也不抱希望，什么事也不学的人，没有生存的资格。
君子得时如水，小人得时如火
责己者当知天下国家无皆非之理。故学至于不尤人，学之至也。
起支配作用的自私欲常常被误解为一个人投身人类事业的神圣热忱
如果要了解一个人，就看他的朋友
我们应该谦虚，因为你我都成就不了多少。我们都只是过客，一世纪以后都完全遗忘。生命太短促，不能老谈自己微小的成就来教人厌烦，且让我们鼓励别人多谈吧。
现在，大家都为了电冰箱、汽车、房子而奔波，追逐，竞争。这是我们这个时代的特征。但是也还有不少人，他们不追求这些物质的东西，他们追求理想和真理，得到了内心的自由和安宁。