三调
气功术语。即调身、调息、调心，为气功锻炼方法的三个组成部分。出隋智顗《童蒙止观》。该书称调身、调息、调心、调饮食、调睡眠为调五和。调身，即姿势或动作锻炼；调息，即呼吸锻炼；调心，即意志集中与运用的锻炼。
气功术语。即调身、调息、调心，为气功锻炼方法的三个组成部分。出隋智顗《童蒙止观》。该书称调身、调息、调心、调饮食、调睡眠为调五和。调身，即姿势或动作锻炼；调息，即呼吸锻炼；调心，即意志集中与运用的锻炼。
病证名。出《医宗金鉴》卷六十九。又名臊疳。指下疳痛而兼痒，溃而不深，形如剥皮烂杏。即疳疮的一种。
即蛇啮。详该条。
消渴病之一。《类证治裁·三消》：“有虫渴，脏腑生虫，耗津液而成消渴，苦楝子汤。”
病名。出《疡科选粹》卷三。系生于颧部的疽。由阴分积热而成。患处色紫、漫肿、坚硬、麻木、疼痛毒甚根深，难溃难愈。初起宜清热通结，内服内疏黄连汤。余治法见无头疽条。
古病名。见《诸病源候论·水毒候》。又称水毒病。详该条。
【生卒】：七世纪【介绍】：唐代医生。济阴(今山东曹县)人。唐太宗时为殿中侍御医。
病名。即玛瑙内伤证。详该条。
指午时。《灵枢·营卫生会》：“日中而阳陇为重阳。”参见十二时条。
五臭之一，臊为木臭，入通于肝，故为肝之臭。《素问·金匮真言论》：“东方青色，入通于肝，……其类木，……其臭臊。”临床上病人的排泄物如小便、白带、汗液等出现腥臭，常是肝经湿热下注的征象。
见邹氏纯懿庐集条。