书名。10卷。东汉·张机撰。约成书于三世纪初。本书是作者原撰《伤寒杂病论》16卷中有关伤寒病证为主的部分。原书曾经魏晋时王叔和整理，1065年复经北宋校正医书局校订而成。现存较早的有明·赵开美影宋刻本《伤寒论》(简称“宋本”)和金·成无己注本《注解伤寒论》(简称“成本”)两种刊本。全书22篇，除重复外，共397法，113方。内容主要以六经(太阳、阳明、少阳、太阴、少阴、厥阴)辨证为纲，对伤寒各阶段的辨脉审证大法和立方用药规律，以条文形式作了较全面的论述。此外，书中还有平脉法、辨脉法、伤寒例、痉湿暍、霍乱、阴阳易、差后劳复等病的证治和汗、吐、下等治法的应用范围与禁忌症。较系统全面地总结了汉代以前对急性热病诊治的丰富经验，奠定了辨证论治的基础。由于作者“勤求古训，博采众方”，注重理、法、方、药的契合，选录的方剂又多实用有效，故本书不仅有较高的临床实用价值，并对后世临床医学的发展，具有深远的影响。宋代以后注释或研究《伤寒论》的著作很多，有助于对原著的学习和参考。本书现有多种刊本和注本。
见《本草纲目》。即甜瓜茎，详该条。
病名。《诸病源候论》卷三十五：“其疮如疽瘘之类，有小孔象于蜂窝，因以为名，此亦风湿搏于血气之所生也。”指疮疽之症形似蜂窝者。多生于背部，故后世又有蜂窝发之称。治同有头疽。
病名。出《诸病源候论》卷二十。指上腹部剧烈疼痛，按之坚硬如石的病症。多见于外科急腹症及一部分内科急症。
书名。5卷。清·朱兰台撰。刊于1892年。朱氏论疫以张仲景六经为主，逐条论析。书中记述疫病、六经治例、瘟病治例以及多种疫证、杂证等内容，并附若干医案。作者融会诸家学说，参以己见和经验，并创用芦根方等效
古人仿效动物的活动进行的体操健身运动。正式记载见于《后汉书·华佗传》：“华佗曰：古之仙者，为导引之事，以求难老。吾有一术名五禽之戏。一曰虎，二曰鹿，三曰熊。四曰猿，五曰鸟。”后代流派很多，也较复杂。《
运气术语。指逢阳年(阳干)，太过的中运之气，与在泉之客气相合。《素问·六元正纪大论》：“太过而同地化者三，……太过而加同天符。”如甲辰、甲戍年，甲为阳土，辰、戍年太阴湿土在泉，是阳土运与在泉湿气合，即
证名。指心经邪热炽盛的病证。《备急千金要方》：“病苦闭，大便不利，腹满，四肢重，身热，名曰心实热也。”《太平圣惠方》卷四：“夫心实则生热，热则阳气盛，阳气盛则卫气不行，荣气不通，遂令热毒稽留，心神烦乱
病名。①出《中藏经》卷三。五丁之一。根在肾、发于耳前、状如瘢痕，色黑坚硬，使人牙关紧闭，腰痛脚膝不仁，用紫花草敷疮上，余同疔疮。②出《证治准绳》卷二，耳疔之又名。③出《外科启玄》卷三。肾疔之又名。④出
见通俗伤寒论条。
病证名。见《傅青主女科》。指妇人年五十外或六、七十岁，本已绝经而忽然又再行经者。多因肝脾损伤，血失藏摄，或精伤而动命门之火，气郁而肝火妄动，两火交并迫血妄行所致。证见下血色紫有块。治宜补益肝肾健脾。方