《灵枢经》篇名。篇中的内容，认为是先师传授下来的宝贵心得，故名。主要论述问诊与望诊的重要性，与其在治疗上的关系。列举望诊可从肢体五官的形态外候测知内脏的大小、强弱以及生理功能的变化，并提示医生临病要根
证名。出《素问·阴阳别论》。即皮肤粗糙，干枯无泽。
药物性能。出《本草纲目·序例》。热性药一般是向上向外，所以没有沉降的作用。但亦有例外，如巴豆性热，能向下通大便。
【介绍】：见王纶条。
运气术语。出《素问·本病论》。即在泉。参见司天在泉条。
病名。泛指阴疽。《灵枢·利节真邪》：“有此结，中于肉，宗气归之，邪留而不去。有热则化为脓。无热则为肉疽。”
病证名。《诸病源候论》卷四十四：“目不痛不肿，但视物不明，谓之目瞑。肝藏血，候应于目，产则血虚，肝气不足，故目瞑也。”《金梦石产家要诀》：“经云，目者属肝，肝和则知黑白。又云，脱阴者，目盲血不荣也。又
脉学术语，见《难经·十四难》。其义有二：①指脉动次数。脉搏动一次称为“一至”，如“脉来一呼再至，一吸再至，不大不小曰平。”②指“至脉”，详见该条。
①《灵枢经》篇名。行针，即运针。本文专论针刺反应，故名。主要论述针刺治病由于人的体质不同，血气阴阳有盛衰，所以针感也不一致。但针后产生不良反应或病情更趋严重者，是医者乱行针刺的过失。②针刺运针手法，目
见《闽东本草》。为铁苋之别名，详该条。