见《金匮要略》。即桂枝加龙骨牡蛎汤，见该条。
五度之一。出《素问·方盛衰论》等篇。即度量人的形体肥瘦、大小、体质强弱，作为辨证治疗的参考。《灵枢·卫气失常》把肥壮之人，区别为脂、膏、肉三种类型，并指出各型生理上的差别、气血多少、体质强弱、形态特征
方书。又名《疗饥良方》。《济世专门编》六种之一。清代著作。不著撰人。此书汇录许真君济世方、济生大丹、辟谷仙方、道藏救饥方等救荒疗饥方19首。现存《济世专门编》本及其他清刻本。
书名。2卷。清·周学海撰。刊于1905年。周氏于本书自序中指出：“伤寒见证，不止仲景原文，仲景之外，尚有伤寒证治。”据此作者将《伤寒论》中“伤寒例”所申明的“即病为伤寒，伏气变为温热”的理论，通过对伤
【介绍】：见刘完素条。
病证名。指呕吐因中气不足，暑热之气入于肠胃所致者。《症因脉治》卷二：“暑气呕吐之症，暑热行令，头眩目暗，呕吐暴作，身热恶寒，烦渴引饮，齿干唇焦，腹中疼痛，小便赤色，或混浊涩短。”脉虚大而涩，或沉细，或
病名。本病初起，身热憎寒，目赤疼痛，牵引眉棱、太阳痛楚异常，黑睛生白翳一颗，失治，其翳直钉入内，则混睛如障，赤丝环绕，昼夜不辨，为目翳之奇恶者，故称疔翳(清·黄庭镜《目经大成》卷二)。参见钉翳条。
眼科病证。俗称赤觑、赤瞎。清·黄庭镜《目经大成》卷二：“此症初起，势甚轻微，次后始赤涩有泪，浑睛生障，多脉与眵，日久诸轮廓皆坏，虽略能行走，瞳子不见影动，且障稍高于睛。”其睑内常有椒粟颗粒。类今之沙眼
见中国医学入门丛书条。
【介绍】：即道士。传说燕昭王(公元前312～279年间)曾召大臣甘需，想学长生久视的方法，甘需给了他一件羽毛做的衣服(据《拾遗记》)。后人遂据道士为羽客。