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冬术

见《中国药学大辞典》。即白术,详该条。

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  • 大骨

    出《素问·玉机真脏论》。泛指全身长大的骨骼,如股骨、肱骨、髋骨等。

  • 五时

    即春、夏、长夏、秋、冬。《灵枢·五阅五使》:“脉出于气口,色见于明堂,五色更出,以应五时,各如其常。”

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    出《圣济总录》卷一百五十五。即胎萎不长。详该条。

  • 烂喉痧

    病名。见《喉痧正的》。即喉痧。清·叶天士云:“雍正癸丑年间以来,有烂喉痧一症,发于冬春之际,不分老幼,遍相传染。发则壮热烦渴,密肌红,宛如锦纹,咽喉疼痛肿烂,一团火热内炽。”参见烂喉痧条。

  • 悬壶

    旧时行医的代称。《后汉书·费长房传》:“市中有老翁卖药,悬一壶于肆头。”后世遂有将行医称为悬壶者。

  • 神光

    ①同精神。《素问·本病论》:“神既失守,神光不聚。”参见精神条。②经穴名。日月穴的别名。属足少阳胆经。位于第七肋间隙,距腹正中线三寸五分。《千金要方》:“神光一名胆募。”③《审视瑶函》:“神光者,谓目

  • 上气鸣息

    见《肘后备急方》。指气喘而见痰鸣声音。《诸病源候论·上气鸣息候》:“肺主于气,邪乘于肺则肺胀,胀则肺管不利,不利则气道涩,故气上喘逆,鸣息不通。”参见痰喘、痰甚喘、齁喘、哮证条。

  • 赫曦

    运气术语。五运主岁之中,火运太过的名称。《素问·五常政大论》:“火曰赫曦。”太过则火势旺盛,故名。

  • 缓疽

    病名。见《诸病源候论》卷三十三。又名肉色疽。系生于少腹旁腹壁上的无头疽。多因足太阴脾经气滞寒凝而成。初起坚硬如石,皮色不变,不红不热,大如拳、小如桃李,痛引腰腿,数月不溃,寒热食少,肌体尪羸,则属败症