匡忠
【生卒】：1359～1428
【介绍】：
明医家。字体道。世居济南。祖父匡通、父匡友文皆以医名。忠以家学相承，读经书医籍均能得其旨趣。青年时丧父，即开门授徒。里人抱疾求治者，无不以诚心起其危殆，从不计酬报，人多德之。子匡愚，代父任惠民药局医士。后奉召随郑和三度出使西洋，历交趾、占城、爪哇、三佛齐、满刺、苏门答腊、钖兰山、暹罗、索尼诸地。著《华夷胜览》。回国后仍以医业于乡里。
【生卒】：1359～1428
【介绍】：
明医家。字体道。世居济南。祖父匡通、父匡友文皆以医名。忠以家学相承，读经书医籍均能得其旨趣。青年时丧父，即开门授徒。里人抱疾求治者，无不以诚心起其危殆，从不计酬报，人多德之。子匡愚，代父任惠民药局医士。后奉召随郑和三度出使西洋，历交趾、占城、爪哇、三佛齐、满刺、苏门答腊、钖兰山、暹罗、索尼诸地。著《华夷胜览》。回国后仍以医业于乡里。
指婴儿在生长过程中，或有身热、脉乱、汗出等症，而身无大病者。此说始于西晋·王叔和，隋唐医家，日相传演，其说益繁。《诸病源候论·小儿杂病诸候》：“小儿变蒸者，以长气血也。”《千金要方》：“凡小儿自生三十
病名。见明·倪维德《原机启微》。即痘疮入眼。详该条。
解剖部位名。见《世医得效方》卷十八。即两骨相连接处。详关节条。
见《本草纲目》。为蛞蝓之别名，详该条。
①指胃的生理功能。如脾气主升，胃气主降。②泛指人体的精气。《脾胃论》卷下：“胃气者，谷气也，荣气也，运气也，生气也，清气也，卫气也，阳气也。”③指脾胃的功能在脉象的反映，即带和缓流利的脉象。《素问·玉
证名。出《灵枢·五味》。又称口渴。①指自觉口咽干燥之证。多因肺胃有热，津耗血少所致。也可因水湿、痰饮、瘀血阻滞，或脾虚不运，或肾阳虚衰不能化气，使津液不能上承而致肺胃有热者，渴喜冷饮，便秘溺赤，苔黄脉
见《中国树木分类学》。为望江南之别名，详该条。
见《灵枢·病传》。乔，同“蹻”，用足踩；摩，按摩，用手按压或抚摸。蹻与摩都是通过压按病人身体的一定部位以调整阴阳气血，疎通脏腑经络气机的治疗方法，《素问·金匮真言论》称为“按蹻”，现代则属“推拿”范畴
【介绍】：见史堪条。
见上关条。