《灵枢经》篇名。本篇主要讨论卫气循行失常所出现的各种病变，故名。篇中还把人体分为膏、肉、脂三种类型及小、少、壮、老各种年龄的差异而在生理和所患疾病也各有其特点，根据这些病变的特点、部位和性质的不同而采
正骨手法。见《伤科汇纂》卷一。用于脊椎错位的整复。患者立于桌前，助手立于桌上从高处握患者两手臂将患者提起，使患者悬空双脚离地，医者在患处按压整复，给予固定。本法与脊椎悬吊复位法近似。
见《药材资料汇编》。为苦石莲之别名，详该条。
①即阴茎。《外科正宗·下疳》：“男为房术所伤，蕴毒所致，初起阳物痒痛……不时兴举。”详阴茎条。②属于阳性的事物，如火、太阳、雷电等。《素问·方盛衰论》：“心气虚，则梦救火阳物。”
痰证之一种。①《医学入门》卷五：“痰病尤多生于脾，……留于胃脘，多呕吐吞酸，嘈杂上冲，头面烘热，名曰火痰。”②即热痰，见《杂病源流犀烛·痰饮源流》，详该条；③即外感燥痰，见《症因脉治·痰症论》。详该条
①皮肤。参皮毛条。②肌肤。《素问·五常政大论》：“其病否，其味甘，其音宫，其物肤。”
出《备急千金要方》。为芜菁子之别名，详该条。
练功方法之一。见杜自明《中医正骨经验概述》。两足并立，迅速蹲下，不要起踵，同时握拳屈肘，并肘并拳挟于胸股之间，以两膝反弹之力起立，同时两拳翻转，拳心朝下，向两侧弹出，再迅速蹲下如初，反复行之。
病证名。即蛔虫病儿感染痧毒而致吐蛔之证。小儿素患蛔虫病，因痧毒入胃，胃必热胀，热胀之极，蛔不能存，因而上涌，乘吐而出。此与伤寒吐蛔，伏阴在内者不同。宜用消毒三棱针刺腿弯、臂弯痧筋上，流出紫黑毒血；另用
【介绍】：宋代官吏。字文渊。邓州穰(今河南邓县)人。中进士，任秘书省著作佐郎，通判戎州(今四川宜宾)等职。他鉴于当地人不信医药，患病多祈求鬼神，因此下令严禁巫术，并取古代医方刻于石上，此后，戎州一带始