牙齿保健法，即叩齿法。见《杂病源流犀烛》卷二十三：“齿宜朝暮叩以会神。一云，以集身神，若卒遇凶恶，当叩左齿三十六，名曰打天钟；若辟邪秽叩右齿，名曰击天磬；若存念至真，叩中央齿，名曰鸣天鼓……每晨起，以
【介绍】：见詹文升条。
见《本草纲目》。为橙子之别名，详该条。
外治法之一。以热汤熨按身体局部的治法。与现代之热敷相似。有疏通腠理，改善循环的作用。《素问·玉机真脏论》：“可汤熨及灸刺而去之。”
出《素问·天元纪大论》。与君火相对而言。《格致余论》：“……君以位而言……守位禀命，因其动而可见，故谓之相”。君火与相火相互配合，以温养脏腑，推动人体的功能活动。一般认为肝、胆、肾、三焦均内寄相火，而
出《小儿卫生总微论方》。即熛疮。见该条。
经外奇穴名。《针灸集成》：“手大指甲后第一节横纹头白肉际，兼肝俞各灸一壮，治大人小儿雀目。”近代《中国针灸学》列作奇穴，名鬼当。位于手拇指尺侧，当指关节横纹头赤白肉际。主治小儿肠胃病，结膜炎，角膜白翳
①阳明为二阳，厥阴为一阴。《素问·阴阳类论》：“二阳一阴，阳明主病。”王冰注：“一阴厥阴，肝木也。二阳阳明胃土气也，木土相薄，故阳明主病也。”②刺寒厥的一种方法。《灵枢·终始》：“刺寒厥者，二阳一阴。
见舌鉴辨正条。
证名。蛔古作蚘。出《伤寒论·辨厥阴病脉证并治》。指呕吐蛔虫。《仁术便览》卷四：“吐蛔虫，以苦楝根为君，佐以二陈汤。”亦可用安蚘法。《景岳全书》卷二十：“凡吐蚘者；必因病而吐蚘，非因蚘而致吐也。故不必治