《素问》篇名。讨论诊察要道与十二经脉终绝的情况，故名。本篇内容重点有二：一是诊察要道，说明了天地四时与人体发病及针刺方法之间的相互关系，并强调“治不本四时，必内伤于五藏”的不良后果；另一是讨论十二经脉
出《神农本草经》。为漏芦之别名，详该条。
一作弟父。上古时代巫师，用巫祝的方法治疗疾病，为后世祝由科之始。
证名。出《素问·六元正纪大论》。即掉眩。详该条。
病名。①九疸之一。《外台秘要》卷四：“肾瘅，其人唇干，葶苈子主之。”②《辨证奇闻》：“肾疸之症，身体面目俱黄，小便不利，不思饮食，不得卧，人亦以为黄疸也，谁知是肾寒之故乎。”治法须补肾中之火而佐以健脾
内痔疗法之一。适用于2、3期内痔。操作同单纯结扎法。所不同者是在结扎痔核后，再注射10%明矾液或内痔枯萎液，并压榨该痔核使呈薄片状，术后处理同单纯结扎法。
吃一顿饭的时间。《素问·缪刺论》：“刺然骨之前出血，如食顷而已。”
①古代对包括医生在内的各种具有技艺的劳动者的总称。《灵枢·邪气藏府病形》：“问其病，知其处，命曰工。”②医生的神、圣、工、巧四级之一。
即足阳明胃经、足少阳胆经和足太阳膀胱经。其循行方向均由头部经项背及下肢抵达足部。《灵枢·逆顺肥瘦》：“足之三阳，从头走足。”
病名。觑，看视意。近觑，指近视的病证。《审视瑶函》：“久视伤睛成近觑。”即能近怯远症。参见该条。