①五脏之一。与小肠相表里。主神明，是精神、意识、思维等高级中枢神经活动的主宰，对其他脏腑的功能活动起领导作用。《素问·灵兰秘典论》：“心者君主之官，神明出焉。”《灵枢·邪客》：“心者，五脏六腑之大主也，精神之所舍也。”徐灵胎注：“心为一身之主，脏腑百骸皆听命于心，故为君主；心藏神，故为神明之用。”又主血脉，血液的运行有赖于心的推动。《素问·六节藏象论》：“心者生之本，神之变也。其华在面，其充在血脉。”《素问·五藏生成论》：“诸血者，皆属于心。”此外，心又主汗，某些自汗、盗汗病症与心病有关。心在窍为舌，舌为心之苗，心的病变也可从舌反映出来，如口舌糜烂、舌体强硬等。②推拿部位名。见陈氏《小儿按摩经》。即心经。《幼科推拿秘书·穴象手法》：“中指名为将指，属心。心气通于舌，络联于将指，通背左筋心俞穴、手中冲穴、足涌泉穴。”详心经条。
指久延不愈、比较顽固的疾病。痼疾与卒病相对而言。《金匮要略·脏腑经络先后病脉证并治》：“夫病痼疾加以卒病，当先治其卒病，后乃治其痼疾也。”
证名。指外感热病斑出发黑之证。由热毒炽盛所致。证属危重。《诸病源候论·时气病诸候》：“剧者黑斑出，十死一生。”《温热经纬·叶香岩外感温热篇》：“黑斑而光亮者，热胜毒盛，虽属不治，若其人气血充者，或依法
见《苏州本产药材》。即蒲种壳，详该条。
书名。16卷。清·周扬俊撰于1677年。周氏于《伤寒论》注家中，钦佩方有执和喻嘉言，遂以方氏《伤寒论条辨》、喻氏《尚论篇》两个注本为基础，加上他个人的见解，逐条予以注释，因名“三注”。在原文编次方面，
《素问》篇名。本篇是对热病的病理变化和预后吉凶的评议，故名。内容论述阴阳交、风厥、劳风、肾风等几种热病的成因、病理、治法、预后等。着重阐明邪正消长的变化规律。
经穴别名。出《普济本事方》。即风府。见该条。
①《内经》十二脉之一。超越尺部而下臂的脉象。《诊家正眼》：“曰覆者，自尺部下达臂间，血有余也。”②仲景十二脉之一。脉来头小本大。《诊家正眼》：“曰覆者，头小本大，病在表也。”
见针灸问对条。
病证名。《古今医统》：“经血不通，气血逆行，而上攻于目，故目每害之，满眼红筋，或如血翳包睛之状，甚者血灌瞳人。”即室女逆经，详该条。
泛指四季不正常的气候。如冬天应寒而反暖，春天应暖而反寒等，影响人体的正常生命节律，助长某些病原物的致病作用，成为致病的直接或间接因素。