指病邪有发展的趋向。如外感风寒，发热恶寒无汗，今微汗热不退，心烦口渴脉数，是风寒病邪化热将要传里的征象。
骨名。又名玉梁骨。详该条。
经脉名称之一。包括足阳明胃经和手阳明大肠经。与太阳经互为表里。《素问·阴阳离合论》：“太阴之前，名曰阳明。”本经多血多气，阳气最盛，是在太阳和少阳两经阳气基础上的发展。《素问·至真要大论》：“两阳合明
病证名，指小儿因心经受病而悸动不安。《活幼心书》：“小儿心悸不常，及遍身肿痛，或手足不随，此为惊瘫候也。”其病多因心经热盛，火热扰动心神所致，《幼幼新书》卷八：“心膈邪热，神志不宁，惊渴悸烦，夜不安卧
经外奇穴名。即利尿穴，见该条。
气功意守部位名称。①道家称上丹田为泥丸，即两眉之心。②医家称百会为泥丸(泥丸宫)。又，泥丸即囟门(囟会)。《黄庭内景经》：“脑神精根字泥丸。”
即胞衣。详该条。
①骨名。即尾骨。详尾骶骨条。②推拿部位名。即龟尾。位于尾骨端。③经外奇穴别名。见穷骨条。
指全身穴位。《素问·调经论》：“人有精气津液，四支九窍，五藏十六部，三百六十五节。”王冰註：“三百六十五节者，非谓骨节，是神气出入之处也。”三百六十五是约数，当时实际穴位不足此数。
古代诊脉常规，候脉不少于五十动为度，以便认辨脉象，并了解其中有无促、结、代脉。《灵枢·根结》：“持其脉口，数其至也。五十动而不一代者，五脏皆受气。”