【介绍】：见王翃条。
见亟斋居士《达生篇》。达，小羊。羊子易生而无留难，故古人以顺利分娩谓达生。
【介绍】：见崔岳条。
古代道家通过吞食药物以求养生的一种方法。据记载吞食药物甚广，《抱朴子内篇·仙药》记有丹砂、黄金、白银、诸芝、五玉、云母)明珠、雄黄、太乙余粮、石中黄子、石桂、石脑、石硫黄、石、曾青、松柏脂、茯苓、地黄
病位在内的疾病，用内服药消除之。《素问·五常政大论》：“上取下取，内取外取，以求其过。”
伤食之一。《证治百问》：“饮即茶、汤、酒、水之类，或脾虚不运而结滞，或暴渴多饮而停留，或豪兴狂饮而沉醉，或……以茶茗自供，往往至后面黄肌瘦，脾泄中满，烦渴肿胀。若遇利疾，危者不少，六脉濡微细滑，举按无
相当于古代行政官级。运气学说中喻岁会的职级在天符与太乙天符之下。《素问·六微旨大论》：“天符为执法，岁位为行令，太乙天符为贵人。”张景岳注：“执法者位于上，犹执政也；行令者位乎下，犹诸司也；贵人者，统
《疡科选粹》卷四方。当归二钱，甘草节、皂角刺各五分，木鳖子一枚，炒僵蚕、炒穿山甲各一钱，大黄三钱，朴硝二钱，蜈蚣一条。后三味为末，前六味水、酒各半煎汤，空腹冲服。治便毒。
①病名。指发于深秋以至冬月的伏气温病。见《济生方》卷三。《杂病源流犀烛》卷十五：“伏暑症，暑久伏病也，……若热毒之气既已受之，或为些小风寒所固，此毒遂渐渐入内，伏于三焦肠胃之间，或秋或冬，久久而发，此
阴分有病，不能维系阳气的正常固守功能，出现阴虚阳浮或阴盛格阳等病变。