藏医学著作。(梵名《索玛拉扎》、藏名(《门杰代维给布》)。成书于公元八世纪初，作者不详。全书113章。分别论述人体的胚胎、生理解剖、病因(内因：即隆、赤巴、培根失调。外因：季节气候、居住环境等异常变化)、疾病分类(将四百零四种病分成四组，其中一百零一种病不治可愈，一百零一种病可治愈，一百零一种病经过祈祷而愈，一百零一种无药可治)、疾病的相互转化、治疗方法、药物的选用、配伍、药物的加工炮制和剂型。最后记载了本书的由来。现对该书的来源有三种不同说法。一曰由金城公主带入藏，由马哈金达、加处尕堪、琼布孜孜、琼布通朱、角拉门巴合译为藏文。二曰由五台山僧人江伯阳编著，先传至印度，后由堪布陆竹和班德却吉喜饶从梵文译为藏文。三曰由汉族马哈亚那和毗卢扎那编译。本书为现存藏医学最早的理论与实践具备的著作。1985年民族出版社据德格印经院木刻本出版了排印本。
见《本草正义》。为骨碎补之别名，详该条。
【介绍】：东汉时巫医。汝南(今河南汝南)人。《后汉书》有其传记。
①经穴名。位于腹部者，称腹通谷，属足少阴肾经；位于足部者，称足通谷，属足太阳膀胱经。②经外奇穴名。《千金要方》：“心痛恶气上胁急痛，灸通谷五十壮，在乳下二寸。”主治心痛，胁痛，乳腺炎，肋间神经痛等。艾
综合性医书。明·叶文龄撰。刊于1534年。卷1论脉；卷2～4分述以内科杂病为主的多种病证的证治，兼述妇人、小儿、疮疡、耳、鼻、喉、口齿病证等；卷5～7为治疗方剂；卷8介绍用药、药性及常用中药。据作者自
证名。指瞳神极度散大之证。见《银海精微》：“通者，黄仁水轮皆黑，似无黄仁，瞳人水散，似无瞳人，此黄仁与瞳人通混不分，号曰通瞳。”属瞳神散大。参见该条。
针具名。针身细长，形如麦芒故名。现用芒针仿古代长针用不锈钢制造，形与毫针相似，但针体较长，一般都在6寸以上，专用于深刺透刺。参见芒针疗法条。
病证名。属月经过多证型之一。多因素体虚弱，忧思伤脾，中气不足，冲任失固，血失约制所致。症见经行血量过多，或行经时间延长，色淡，质稀，面色白，精神疲倦，气短懒言，或心悸，小腹空坠等。治宜补气摄血，健脾固
①真脏脉的简称。《素问·经脉别论》：“太阴藏搏者。用心省真。”②真气的简称。《素问·上古天真论》：“以耗散其真。”《素问·离合真邪论》：“反乱大经，真不可复。”
二十四节气之一。《通纬·孝经援神契》：“大暑后十五日，斗指坤，为立秋。”我国习惯作为秋季开始的季节。
病名。《陈素庵妇科补解》：“妊娠阴吹之病，子室内聒聒有声，如矢气状。或赤白带下，或先有浊气臭液出流阴户，然后有声，此系足少阴、厥阴二经血虚所致。失久不治，必致漏而半产，宜当归羊肉汤。”(羊肉、当归、山