沫
体液所化的泡沫。《灵枢·周痹》：“风寒湿气客于分肉之间，迫切而为沫，沫得寒则聚。”
体液所化的泡沫。《灵枢·周痹》：“风寒湿气客于分肉之间，迫切而为沫，沫得寒则聚。”
病证名。见《幼幼集成》。即风痫、惊痫、食痫。各详该条。
即祛瘀活血。详该条。
①见《文山中草药》。为小龙胆草之别名。②见《浙江民间常用草药》。为蛇根草之别名。各详该条。
节，度数。古人以甲子纪天度，六十日甲子一周而为一节，六节为六个甲子，即六个六十天，合为一岁，故称。《素问·六节脏象论》：“天以六六之节，以成一岁。”
【介绍】：宋代医家。字可久。原为宁陵(今河南宁陵南)人，后迁至余姚(今浙江余姚)。著《古易考》等书，深受唯心主义理学家朱熹推崇。著《医经正本书》(1176年)，从孝道出发，不科学地提倡伤寒无传染之说。
治疗肾火上升的方法。肾火上升，表现为上热下寒、面色浮红、头晕耳鸣、口舌糜烂、牙齿痛、腰痠腿软、两足发冷，舌质嫩红，脉虚，可于滋肾药中加附子、肉桂之类以引火下行，使阴阳平调，虚火不升。
十怪脉之一。又称转丸脉。脉来去捉摸不定，如豆之旋转状。
书名。朱琏编。共分5篇：第一篇绪论；第二篇针灸治疗原理；第三篇为孔穴总论及针术，灸术方法；第四篇孔穴各论，按全身各部位分述孔穴的位置和主治；第五篇为各科疾病的针灸治疗。书末附以新中国医学者对针灸的研究
病名。出《外科理例》卷五。即有头疽生于背部者。证治见发背条。
指人们饮食过程的喜好，往往反映了体内脏腑寒热虚实的需要，如胃寒的人常喜欢煎炸或热食，燥热的人喜欢清润甜食。故《临证指南医案》云：“食入自适者，胃喜为补。”这种选择于人有一定好处。