卷，清·叶天士述，相传系叶氏门人顾景文记录整里而成。传本不一，其一传于叶氏门人华岫云，王孟英《温热经纬》中《外感温热篇》的原文即据于此；又本见于唐大烈《吴医汇讲》卷一，名为《温症论治》内容与华氏本大同小异，次序略有不同，章虚谷注本即本于此，名为《叶天士温热论》，收入《医门棒喝》中。《温热论》记录了叶氏对温热病论述的精华部分，重点分析温邪的传变规律，温热病的病理和治法，创立卫、气、营、血的辨证体系，介绍温热病察舌、验齿和观察斑疹、白的诊法等内容，其中的一些学术见解直到现在仍为临床医家所重视。此外尚有清周学海等多种注本，较近的一本为杨达夫所撰《集注新解叶天士温热论》，系杨氏汇集诸家注释结合个人经验体会编成，内容在一定程度上反映了近代的治疗发展情况。本书于1962年由天津人民出版社出版。
见《药材资料汇编》。为僵蚕之别名，详该条。
乳母酒醉后哺儿，令儿致病。因酒性燥烈，儿饮其乳，故病恍惚多惊(《证治准绳》)。
病名。出《灵枢·五变》。①即消渴病。《儒门事亲》：“消瘅者，众消之总名。”《证治准绳·消瘅》：“渴而多饮为上消，经谓膈消；消谷善饥为中消，经谓消中；渴而便数有膏为下消，经谓肾消。”参消渴、上消、中消、
耳鸣的一种。多因肾虚精气不足所致。见《普济本事方》卷五。《张氏医通·耳》：“肾虚耳中潮声，蝉声，无休止时，妨害听闻者，当坠气补肾，正元散下黑锡丹，间进安肾丸。肾脏虚风耳鸣，夜间睡著如擂战鼓，四肢掣痛，
病名。出《圣济总录》卷一百二十八。即胃脘痈。见该条。
《温病条辨》卷二方。安宫牛黄丸二粒化开，调生大黄末三钱。先服一半，不效再服。治阳明温病，下之不通，邪闭心包，神昏舌短，饮不解渴者。
出《药性论》。为火麻仁之别名，详该条。
病名。《诸病源候论》卷三十一：“丹轸者，肉色不变，又不热，但起隐疹，相连而微痒。”多由热毒蕴结肌肤所致。其证遍身灼红，上起细小疹点，形如麻粒，痒痛微肿。治宜内服消风散，外用白芷根叶煮汤洗之。
病名。鼻息肉别名。详见该条。
出《瀛崖胜览》。即冬瓜，详该条。