藏名《加保拉希保地默保》。综合性藏医书。由入藏的汉族、印度、克什米尔、吐谷浑、大食、尼泊尔和西藏的名医共同编译。成书于八世纪末。全书收录了本松岗哇、僧能和敬虚的《杂病治疗》、《艾灸明灯》、《配方玉珠》，贤狄嘎尔巴的《甘露药缽全书》、《房术明灯宝库》，古雅班札的《外治九则》，哈拉贤狄的《伤科治疗全书》，森多维钦的《采药指南》，却玛如孜的《放血术》，达玛希拉的《草药生态》，陆布·桑吉益西的《医药珍宝汇集》，希日班札和却给旺久的《特效解毒方续》，仁钦多吉和毗卢札那的《中国治疗集》，洛丹喜饶的《医学妙鉴》，医僧善怒的《医学万宝全书》等医药学书籍，是藏医学早期的重要著作，也是研究藏医学与其它医学交流史不可多得的重要著作。现存木刻本。
也称舌垢。指舌面上的一层苔状物。观察舌苔的变化，有助于了解病邪的性质和浅深、津液的存亡，是舌诊重要内容之一。正常舌面上均有白色薄苔，由胃气所生。病理的舌苔，则因病邪外侵或内有停痰食积所致。诊察舌苔，主
病证名。出《原机启微》。指眼睑睫毛倒入，兼见睑眦赤烂或翳膜等证候。参见倒睫拳毛和睑弦赤烂条。
指面部缺少血气，失去红活润泽的病色，常伴见口唇、指甲色淡白等血虚症候。可见于各种衄血、下血、吐血、失血病证。《金匮要略·惊悸吐衄下血胸满瘀血病脉证治》：“病人面无血色，无寒热，脉沉弦者衄；浮弱，手按之
悖，违反、逆乱。出《灵枢·论勇》。指饮醉酒后言行胡乱，失于常态。
见清·寄湘渔父《达生保赤编》。即沥浆生。详该条。
即六气。以其为三阴、三阳之本元，故名。《素问·天元纪大论》：“厥阴之上，风气主之；少阴之上，热气主之；太阴之上，湿气主之；少阳之上，相火主之；阳明之上，燥气主之；太阳之上，寒气主之。所谓本也，是谓六元
病证名。见《医学衷中参西录·医方》。指眼生翳膜积厚如螺者，参见翳膜诸条。
症名。口中自觉有甜味。多属脾胃湿热。可见于平素嗜食甘肥厚味的消渴病人。《素问·奇病论》：“夫五味入口，藏于胃，脾为之行其精气，津液在脾，故令人口甘也。此肥美之所发也，此人必数食甘美而多肥也，……转为消
①同心热，详该条。②心脉的病变。心主身之血脉，心有热，可使血逆于上，致上盛而下虚，下虚则生脉痿。《素问·痿论》：“心气热，则下脉厥而上，上则下脉虚，虚则生脉痿，枢折挈，胫纵而不任地也。”
见谈金章《诚书痘疮》。即痘疮。详该条。