《症因脉治》卷三方。川黄连、甘草、桑白皮、地骨皮。水煎服。治肺热腹胀，心火刑金者。
证名。《医门补要》卷中：“肌肉如铁，胸腹串痛，按之有跳跃之处。……针刺不得入，此真气已竭，血不流行，则肌肉呆板。”
小儿推拿方法名。又称收诊法。出《幼科推拿秘书》。用一手食指掐按小儿的肩井穴。另一手捏住小儿的食指和无名指，伸摇数次。不论何种病症进行推拿治疗，都以本法为结束手法，故名总收法。《幼科推拿秘书·推拿手法》
见《广西中草药》。为毛冬青之别名，详该条。
由于胃喜暖恶寒，故饮食以暖食为宜，过冷、过热均伤脾胃。《灵枢·师传》：“饮食者，热无灼灼，寒无沧沧。”
煎药法之一。一般对有毛的植物药如旋复花等须用布包煎，以免其毛刺激咽喉引起咳嗽；又如对过小的子仁(如苏子、车前子等)亦宜包煎；有些散剂、丸剂、核仁捣泥等与饮片同煎，为了防止药汤浑腻难服，亦可包煎。
明代以前针灸医家在临床实践中总结出来的四个经验穴，即足三里、委中、列缺、合谷。《针灸聚英·四总穴歌》：“肚腹三里留，腰背委中求，头项寻列缺，面口合谷收。”说明头项、面口、肚腹、腰背部的病症，不论是虚实
指病气传变至相逆之脏而死。按五行生克规律，五脏疾病的相互传变，严重时，常死于其所不胜(克我)之脏，称逆死。《素问·玉机真脏论》：“病之且死，必先传行至其所不胜，病乃死。此言气之逆行也，故死。……肾受气
【介绍】：东汉针灸学家。本是一位民间医生，经常垂钓于涪水附近，被统治阶级蔑视为“乞食人间”，以至连姓名都不传而称涪翁。由于其深入实践，在医学上有一定成就。著有《鍼经》和《诊脉法》，惜均不传。其弟子程高
七情之一。思虑。《灵枢·本神》：“心有所忆谓之意；意之所存谓之志；因志而存变谓之思；因思而远慕谓之虑。”思虑过度可致气机郁结，甚而伤及脾的运化功能。《素问·举痛论》：“思则气结。”《素问·阴阳应象大论