见《分类草药性》。为乌桕叶之别名，详该条。
见《药品化义》。为龙胆草处方名。详该条。
刺法。指以针尖方向与经脉之间的逆(迎)、顺(随)关系来分别补泻的方法。《灵枢·终始》：“泻者迎之，补者随之，知迎知随，气可令和。”较原则的提出了泻法为迎、补法为随的见解。后世医家据此加以发挥，认为迎随
恐惧与肾有关。肾精充足则肝血足而胆壮，肾精虚则肝血虚而胆弱易恐。恐惧过度则耗伤肾气，使精气下陷。《素问·阴阳应象大论》：“在脏为肾，……在志为恐。”
一年二十四节气的常数。《素问·六节脏象论》：“气数者，所以纪化生之用也。”谓气数是用来标志万物化生的时间节律的。
书名。清·柳宝诒选评。刊于1904年。本书选编清代四位医家治案，有尤在泾《静香楼医案》2卷，曹仁伯《继志堂医案》2卷，王旭高《环溪草堂医案》3卷，张仲华《爱庐医案》24条。柳氏按病类拟定总目，下据不同
《圣济总录》卷六十一方。续随子十四粒。为末，水煎去滓，放冷顿服，当吐泻愈。治血黄，病人三日鼻中出血，大小便亦见血，心间烦闷，腹中有块，痛如蛇咬，吐逆喘粗。
见《医学入门》卷七。即化毒排脓内补十宣散，见该条。
书名。①9卷。明·马莳撰于万历年间，有万历八年(1580)陈懿德序，其云：“玄台以考究之妙心，察前晰后，击节廓蒙，于‘八十一难’又发其变通之用，而合于越人，仓公，继樱宁之步。”今有万历间刊本，残存1～
【介绍】：见莫枚士条。