病名。亦名经行脏躁，经前精神异常。指每值行经前后或经期，出现烦躁易怒，悲伤啼哭，或喃喃自语，精神异常。多因心血不足，肝气郁结，痰火上扰所致。心血不足者多因素体阴虚，心失濡养，血不荣脑，神不守舍，症见悲伤欲哭，精神恍惚，不能自主，心悸怔忡，治宜养心血宁心神，方用甘麦大枣汤或百合地黄汤合泻心汤加减；肝气郁结者，多由情志内伤，肝气不舒，木郁克土，脾土不能化生精血，心神失养，症见精神抑郁不乐，情绪不宁，胸闷胁胀，治宜舒肝解郁，方用逍遥散加减，若肝郁化火，魂不守舍，症见狂躁不安，登高而歌、弃衣而走，治宜清肝解郁，泻火守神，方用龙胆泻肝汤加味；若因痰火壅积，上蒙清窍，神明逆乱，症见狂躁不安，头痛失眠，面红目赤，治宜清热涤痰，方用生铁落饮(《医学心悟》)。
出《素问·阴阳应象大论》。风气偏胜则病症表现摇动性或游走多变的特点。如游走性的关节肌肉疼痛、眩晕、震颤、四肢抽搐、角弓反张、口眼斜、卒然昏仆等。
躁证之一。指阴盛格阳所致扰动不宁者。《类证活人书》卷四：“阴发躁，热发厥，物极则反也。……外台秘要云：阴盛发躁，名曰阴躁。”常伴见身体微热，面赤，躁扰欲坐井中，或渴不欲饮，脉沉而微等。宜用吴茱萸汤、理
病证名。又名夹惊吐、惊膈吐。《小儿卫生总微论方》：“吐逆早晚发热，睡卧不安者，此惊吐也。心热则生惊，故睡卧不安，而神不宁也。心神不宁，则气血逆乱而吐也。”临床表现多伴有呕吐清水稀涎，面色青白，精神倦怠
证名。指鼻頞、口唇、颊车、发际等部痛不可触，甚至妨碍言语饮食者。《证治汇补·面痛》：“面痛皆属于热，但暴病多实，久病多虚，饮食妨碍，皆因膏粱风毒，食卧少安，无非胃虚有火。”《张氏医通·诸痛门》：“面为
病证名。见《叶氏女科证治》卷三。指临产时由于去血太多，以致昏不知人，故名。急以回阳救脱，方用独参汤。
指任脉。十二经脉中的手、足三阴经脉，阴维脉和冲脉均会于任脉，有总调一身阴气的作用，因称阴脉之海。《十四经发挥》：“任脉起于中极之下……属阴脉之海。”
尿道外口。
【生卒】：十一世纪【介绍】：北宋医家。济阳(今山东省济阳县)人。因鉴于唐·杨玄操《黄帝八十一难经注》文字深奥，于1056～1063年(嘉祐年间)加以补注，凡经文隐奥者均加绘图说明，撰《难经补注》五卷。
证名。多由热毒结于胃经，或杨梅疮毒上攻所致，症见小舌生出白点或红肿而烂。治宜泻火解毒，可选用黄连解毒汤、五味消毒饮、清胃散等加减，或参见杨梅疮条。
出《诸病源候论》卷四十四。多因产后肾虚不固，开合失职；气血虚弱，气不能约束或产伤膀胱所致。症见尿遗下不禁。肾虚不固者，兼见头晕耳鸣，腰膝酸软，治宜益肾固摄，方用肾气丸合桑螵蛸散；气血虚弱者，兼见倦怠乏