耶律庶成
【介绍】：
辽代医家，契丹族。字喜隐。精通汉文，1032年(重熙初)为枢密直学士。契丹原为游牧民族，尚少专门医药卫生设置和书籍，医药水平较低。兴宗耶律宗真命其将汉族地区医药方脉书籍译成契丹文，广为传播，使汉族医药同契丹族医药知识得到交流和发展，对契丹族经济、文化、医药、保健的发展作出了一定的贡献。
【介绍】：
辽代医家，契丹族。字喜隐。精通汉文，1032年(重熙初)为枢密直学士。契丹原为游牧民族，尚少专门医药卫生设置和书籍，医药水平较低。兴宗耶律宗真命其将汉族地区医药方脉书籍译成契丹文，广为传播，使汉族医药同契丹族医药知识得到交流和发展，对契丹族经济、文化、医药、保健的发展作出了一定的贡献。
指出疹发热。为正气鼓毒外透的病机。清·郑卜年《瘄略》：“出瘄发热，愈壮愈妙，热壮斯能尽透。但须知此热，乃从胃腑中郁蒸而出，断不可误谓表邪，以大开其毛窍。”麻疹在疹出之前，需要发热，因发热可以鼓其邪毒外
医案著作。2卷。清·黄凯钧撰。系《友渔斋医话》的一部分。内容多为内科杂病，时病重症治验。对病因、病证，服药后病情变化阐述较清楚，立方遣药灵活，辨析疑似之证亦较详明。
形色不相称的证象。《灵枢·阴阳二十五人》把人按五行分为木、火、土、金、水五形。所属五色即青、赤、黄、白、黑。如木形人色见黄，为木胜土；火形人色见白为火胜金，称为形胜色。这种附会的说法，有待进一步研究。
宋代医官职称。隶属于翰林医官院，系一般下级医官职务，官阶从七品。参见翰林医官院条。
见隋·全元起《内经训解》。即《灵兰秘典论》。详该条。
病证名。《诸病源候论》卷四十二：“惊胎者，见怀妊月将满，或将产，其胎神识已具，外有劳伤损动，而胎在内损动也。”
【生卒】：1889～1976【介绍】：现代医史学家。字冶愚，自号红杏老人。江苏镇江人。早年跟随丁福保学医，后专攻中国医学史。于1919年写成我国第一部医史著作《中国医学史》。该书被收入商务印书馆之《中
见药要便蒙新编条。
指现在症状。《素问·三部九候论》：“必审问其所方病。”
见《广西中兽医药用植物》。为三丫苦之别名，详该条。