脏腑相合的一种理论。五脏主藏精，六腑主饮食的消化、吸收和传送。五脏的藏精有赖于六腑的消化、吸收、输送水谷精微，故称腑输精于脏。《灵枢·五味》：“五脏六腑皆禀气于胃。”《素问·五脏别论》：“五味入口，藏
见《昆明民间常用草药》。为土人参之别名，详该条。
《审视瑶函》卷六方。川椒(去目，微炒)、熟地黄、生地黄。为细末，炼蜜为丸，梧桐子大，每服五十丸，空腹盐米饮送下。治目昏多泪。
供敷贴用的膏剂。参见膏剂条。
【介绍】：清代医家。字东白，号梅山。浙江绍兴人。长于儿科，尤专于痘疹。认为王肯堂之《幼科证治准绳》博而太繁，学者难于检阅，遂据之于1701年撮其要而编成《痘疹要略》一书。论治注重辨别证之虚实和小儿禀赋
①五行学说术语。在五行相生关系中，任何一行都具有我生、生我两方面的联系。我生者为子气。如火为木所生，则火是木的子气。余类推。②妇科病证名。见《妇人良方大全》引《产乳集》。亦名子水气。指孕后三、四个月，
【介绍】：清初儿科医家。字心揆，一字黄郛。其先浙江嘉兴人，自其祖始迁居梅里(今江苏无锡)。已历二十一世业医，承家学，亦精于医，尤擅儿科。著有《诚书》(一作《幼科诚书》)16卷(1661年)、《诚书痘疹
经穴别名。出《针灸大成》。即肩髃。见该条。
病名。出《证治准绳·疡医》卷三。即蛇节疔。证治见指疔条。
养生类著作。明·瞿祐撰。本书在博览广搜历代养生专著的基础上，总结民间养生防病经验而编成。其内容是根据每月的节气、气候变化特点，先从天文历算为角度进行通俗的解释，并指出养生防病的具体方法与四时宜忌。其代